在這種情況下，星期一在辯論中連《諧樂頌》也一起否定的情況，在【同諧家族】之中掀起了更大的波瀾。
然而，這一次，之前給星期一寫信的神主們都慢慢噤聲了，他們現在已經把星期一當作是了“禁忌知識”的傳播者，屬於不可名狀、不可直視的怪物。
反倒是星期一藉著這段餘裕，向【同諧家族】全體神主們寄送了一篇《實踐是檢驗同諧真理的唯一尺度》的專項報告，並在【同諧家族】的主要論壇上全文刊登了這篇報告。
在這篇報告裡，星期一不僅將《諧樂頌》的歷史地位予以總結，而且還批評了各家族神主將《諧樂頌》神聖化、絕對化的錯誤思潮，認為這是典型的“以同諧為名反同諧”的行為。
同時，星期一無視了各個家族神主裝死的態度，整理了相當多他與各個家族神主辯論的往來郵件，並首次提出了《辯證法》的理論，即矛盾是發展的根本動力，是遵循量變到質變原則，透過否定之否定形成更高階形態的過程。
這也即是說，當家族的【同諧】理論與實際情況不符合時，應當否定的是家族的【同諧】理論，而非是現實，由此，家族對【同諧】的理解將會透過否定之否定的方式，以螺旋式前進的揚棄來進步。
同理，家族各位神主在面對自身【同諧】理論錯誤時，不應當一味裝鴕鳥假裝無事發生、而應當自我否定、自我革命，進而讓自身更純淨、更加接近【同諧星神希佩】。這些內容被星期一一併掛在了【同諧家族】的論壇上，徹底拉開了這場【同諧】信仰改革的序幕。
受此影響，星期一暫緩了他在匹諾康尼的許多日常活動，最近這段時間裡，他除了和苜蓿草家族的老奧帝、鳶尾花家系的梅芙恩小姐一起推動匹諾康尼的政體改革以外，便再也沒有外出過。
因為體諒星期一現在的事務繁忙，知更鳥主動承擔起了橡木家系長女的職責，開始處理起了匹諾康尼的對外接待事務，這使得星期一基本上不再需要分心在匹諾康尼的日常事務上，相當方便他這段時間的生活過渡。
另一邊，也就是在注意到了星期一短時間裡沒空管匹諾康尼的客觀情況，老奧帝趁機推出了他的聖盃戰爭計劃，以此來給他接下來競選匹諾康尼的管理者造勢。
為了向匹諾康尼的所有市民展現他的領導力，老奧帝想盡了一切辦法來邀請各方人士參加這場活動，他找到了星際和平公司市場開拓部的斯科特專員、星穹列車組的無名客星、歡愉酒館的愚者花火、巡海遊俠波提歐等人作為首發成員參與到了這場活動之中。
當然，因為家族內部五大家系對老奧帝都不太感冒的緣故，老奧帝找了鳶尾花家系、獵犬家系、隱夜鶇家系的家主交涉、結果都是以失敗告終，而星期一則是老奧帝請不動的人，所以，老奧帝最後不得不找到了知更鳥，嘗試著開出一個能夠說服她的出價。
而這個報價，便是老奧帝承諾、透過這場聖盃戰爭，知更鳥可以看到匹諾康尼過往歷史中封存著的歷史，以此看到夢主歌斐木、星期日以及星期一曾經看到過的景象。
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二十二歲的切原赤也因傷退出職網，本應安心養傷的他卻遭遇了前所未有的網暴和污衊，甚至波及了家裡人。
傷透身心的切原赤也結束自己的生命後卻意外重回國中時期，看到昔日的前輩們，他決定要改變立海大網球部和前輩們的結局。
（立海群像，非單一主角）
（簡介廢勿見怪）
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我叫李棠霖，是一名安魂者。
何為安魂者？冤死、枉死、死而心中不甘者，可憑藉怨念流連世間，他們或是被仇恨糊了心竅，或是有重大冤情不肯離去，或是魂魄不全過不去奈何橋，總之千人千樣怨，總得有人替他們拼全魂魄，引渡黃泉。
我以為我會一直這樣行走於人世間，直到陳無赦的到來，揭開了一場塵封已久的記憶……
別人都穿越成上單、中單、打野、ADC，甚至輔助，都能秀的水亂流。
而喬天志就不一樣了，他穿越成了IG戰隊的……教練！
是的，教練！
輸了背鍋！
贏了無關，被觀眾戲稱為只會點外賣的教練！
喬天志：“最後一把了，你們想玩啥就玩吧！不留遺憾！”
眾人：？？？
“不是，教練，你怎麼把把都是不留遺憾局啊？”
“就是就是，這才是常規賽第一場啊！”
“你這麼讓選手放飛自我真的好嗎？”
睜開眼的那一刻，葉七言來到了列車求生的世界。
所有人都要為了生存進入一個個的站台下車探索。
幸運兒得到寶藏，倒霉蛋失去生命。
機遇和危險並存。
收集物資，強化列車，建立獨屬於自己的列車世界。
而他，葉七言，擁有着與生俱來獨一無二的升華天賦，無論是什麼存在在他手中都能得到極盡的升華！
在其他人還在為了一塊麵包而努力的時候，葉七言憑藉著升華的能力不斷變強，將所有人甩在身後。
“那麼，列車也是可以升華？”
於是，當列車求生尚未抵達第一站，在所有人之前開始領先！
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