九月的霧溪村浸在溼霧裡，稻田翻著青黑的浪。我叫陳默，是來安化山區蒐集民俗傳說的，剛落腳張阿公的老木屋，就被他菸袋鍋裡的火星子映著眼睛：“姑娘，夜裡別往村西頭的稻田走，那是王氏的地界。”
王氏是村裡人口中的 “蠱婆”。張阿公說，二十年前她男人跟鄰村寡婦跑了，王氏就把毒蛇、蜈蚣塞進黑瓦罐，埋在自家灶臺下。七七四十九天後開罐，罐裡只剩一灘暗紅的水，風一吹就往人鼻子裡鑽。
有年秋收，鄰村的李屠戶路過她家門口，吐了口唾沫罵 “毒婦”。當天半夜，李屠戶就抱著肚子在院裡打滾，家人掀開他衣服，只見皮膚下有東西在爬，鼓出一條條細痕，像蜈蚣在裡面跑。沒到天亮，李屠戶就七竅流血，身子蜷縮成一團，手指彎得跟蟲腳似的。村裡人都說，是王氏放了蠱。
我問張阿公 “蠱真能殺人嗎”，他只是敲著菸袋鍋搖頭：“男人怕她，是怕女人心裡的氣；說她養蠱，是怕她不肯忍氣。”
住到第五天，我遇上了趕屍。那天子夜，我被一陣銅鈴聲吵醒，聲音在夜霧裡飄得發顫，像極了山鬼的嗚咽。我偷偷扒著窗縫看，只見昏黃的月光下，一個穿青布短打的人走在前面，頭戴寬簷帽，帽簷壓得低低的，手裡搖著銅鈴。他身後跟著兩個 “人”，穿著褪色的壽衣，雙臂垂在身側，腳不沾地似的往前跳，褲腳掃過路面的石子，沒發出一點聲響。
“是李老倌。” 張阿公不知何時站在我身後，聲音壓得極低，“他年輕時幫人趕屍，說要把在外死的安化人都送回家。” 後來我查桃江縣誌，果然有記載：民國三十五年，趕屍匠李老倌臨終前拉著兒子的手說，哪有什麼趕屍，不過是把屍體綁在背上，夜裡藉著霧色走，銅鈴是給路人報信，讓他們躲遠些。可村裡人不信，他們總說，曾看見李老倌走在前面，屍體跟在後面自己跳，要是有人回頭看，屍體的眼睛就會睜開。
最讓我難忘的，是仙娘劉三妹的 “過陰”。那天村裡的李家阿婆走了，李家兒子跪在劉三妹家門口，磕得額頭流血，請她跟阿婆說句話。
劉三妹的屋子很小，正中間擺著神龕，供著模糊的神像。她點燃三炷香，插在神龕前的香爐裡，然後坐在蒲團上，閉上眼睛開始唸咒。咒語晦澀難懂，像山風吹過竹林的沙沙聲。念著念著，她的身子開始發抖，肩膀一抽一抽的，雙手在膝蓋上抓得緊緊的，指甲都泛了白。
突然，她睜開眼睛，聲音變了，變得沙啞又蒼老，正是李家阿婆的語氣：“伢子，我醃菜罈子裡還有半壇酸豆角，記得給你爹下飯。”
李家兒子 “撲通” 一聲跪下，哭得撕心裂肺：“娘，我知道了，我都知道了！”
我站在門口，看著劉三妹渾身是汗，看著李家親屬又哭又笑，忽然覺得後背發涼。不是怕鬼，是怕這種生死界限被打破的恍惚 —— 前一刻還在說阿婆走了，後一刻 “阿婆” 就坐在那裡，說著家裡的瑣事。就像張阿公說的：“仙娘可怕，不是因為能通鬼，是因為她讓活人覺得，死人沒走，就藏在身邊的霧裡。”
離開霧溪村那天，我又路過村西頭的稻田。霧還沒散，青黑的稻穗在風裡晃，像有什麼東西藏在裡面。我想起王氏的瓦罐、李老倌的銅鈴、劉三妹發抖的肩膀，忽然明白，這些傳說從來不是什麼巫術，是山裡人把說不出的恐懼、捨不得的牽掛，都裝進了霧裡，裝進了故事裡。
風一吹，故事就飄起來，纏著稻田，纏著山路，纏著每個不肯忘記的人。
為亡妻守了九年的東陽侯世子突然續弦了。
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”
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作者的同類型斗羅1的同人文《斗羅：穿越成為武魂殿二小姐》和《斗羅：炎帝徒弟勇闖斗羅大陸》都已完結，感興趣的小夥伴可以去看看哦，都是大女主，無CP，反主角團，親武魂殿。
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