呂師囊抬手止住他的話頭，朗聲道：“一介之取，瀕窮厄而不繫其心；千乘之辭，屢流離而不生其怨。” 他的聲音不高，卻清晰地傳遍高崗，讓所有工匠都不由自主停下了手中的活計。“個人之取用，即便面臨困頓窮厄，亦不應縈繞於心；縱然辭讓千乘之國的權位，屢經流離之苦，內心也無絲毫怨懟。”

他頓了頓，目光掃過眼前初具輪廓的“奢華藍圖”，繼續道：“而苟可以利一國、利一鄉、乃至利一夫之不獲者，理所可推，恩所可及，則君子而謀細人之務，日孳孳焉勞之勸之，不吝其勤。” —— 但倘若有一件事，可以利於一國、一鄉，乃至僅僅利於一個尚未獲得幫助的普通人，只要道理上說得通，恩惠能夠達到，那麼君子也應去謀劃這些看似細微的事務，每日勤勉不倦地勞作、勸勉，不吝惜自己的勤奮。

“以為非是而不愜，惟其勝己有權而用物有制也，自強不息之道然也。” 只因為若不如此，內心便不得安寧。而這，正是基於能夠剋制自身慾望、在使用外物時有所節制的道理，自強不息之道本就是如此。

一番話，如清泉滌盪塵埃，將尼祿那套建立在物質享受之上的權力邏輯，剝離得乾乾淨淨。高崗之上，唯有風聲與呂師囊的話語在迴盪。

尼祿臉上陣紅陣白，他試圖反駁，卻發現對方立足的道德高地，是他難以企及的。他引以為傲的羅馬式的“榮耀與享受”，在這東方哲人“克己利他”的準則面前，顯得如此蒼白無力。

呂師囊並未看他，而是仰頭望向已現星光的夜空，彷彿在對著冥冥中的天道陳詞，聲音愈發沉凝：“嗚呼！利之為用大矣哉！非勤弗獲也，非恆弗能繼也，終日乾乾而美利乃集焉。” 利益的作用確實巨大啊！不勤奮就無法獲得，無恆心就不能持續，終日奮發努力，美好的利益才能匯聚。

“然而小人專之以自居，則乾之利天下者，豈為一人設哉！” 然而，小人卻將其專佔以供自己享用。須知天道（乾元）的利益普施天下，豈是為一人而設！

“陰柔之情間於中，疲役以懷安飽而自棄其天，兇之府也，倖免者枉耳。是故《易》不為之謀也。” 若是讓陰柔惰怠之情存於心間，貪圖安逸飽暖而疲於役使，實則是自棄其天賦本性，這是災禍的根源，能僥倖避免的太少太曲折。所以，《易經》從不為人謀劃此道。

言畢，他對著尼祿微微頷首，不再多言，轉身飄然下山。那襲青衫在漸濃的暮色中，彷彿一道劃破虛妄的利刃，雖未出鞘，卻已斬斷了一場奢靡的幻夢。

尼祿像雕塑一般站在原地，一動不動，彷彿時間都在這一刻停止了。他手中緊握著那張精心繪製的草圖，這可是他花費了無數心血才完成的作品啊！然而，此刻這張草圖卻被晚風吹得獵獵作響，彷彿在嘲笑他的無力和無奈。

尼祿的心中充滿了失落和挫敗感，他從未像現在這樣感到如此的無力。在這片新大陸上，他一直以來所依賴的那些東西——劍與金幣、大理石與黃金，似乎都失去了作用。這裡有一種他從未遇見過的力量，這種力量遠比他所熟悉的一切都要強大得多，也更加難以征服。

他不禁想起了自己曾經的輝煌，那些用劍和金幣換來的勝利，那些用大理石和黃金堆砌起來的榮耀。可如今，在這片新大陸面前，這一切都顯得如此微不足道。尼祿突然意識到，自己一直以來所追求的東西，也許並不是真正的強大。

晚風吹過，帶來一絲涼意，卻無法吹散尼祿心頭的陰霾。他緩緩地放下手中的草圖，看著它在風中飄飛，最終消失在黑暗的夜色中。尼祿深吸一口氣，告訴自己不能就這樣放棄，他一定要找到一種方法，去征服這片新大陸，去戰勝那種強大而又難以捉摸的力量。

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