三來，這個“朝廷”，貌似對皇權、對——那後來的諸多朝廷都奉為圭臬的儒學、對皇帝本身、對天命等等，都沒有什麼尊重之意……或者說，絕對沒有正常王朝之中的人的那種尊崇之意。
雖然這故事中倒也沒有多少直接說“皇權/皇帝/天命/儒學什麼都不是”的話，但是那話裡話外的意思，不就是這樣嗎？
如果他們真的尊崇這些，那就不會讚美起義，不會說這些都是正義之事，也不會在點評皇帝的時候如此直白，甚至帶著譏諷之意。
皇帝不是不能被點評，但是通常而言，能夠這種直白點評的，那都是其他皇帝——只有皇帝能夠這麼說；大臣們也會有點評的時候，但是他們一定會隱晦婉轉，哪怕點評的是其他王朝的皇帝……真正能夠被直白點評的，按照嬴政的瞭解，怕不是隻有自己這個“暴君”。
如故事中這樣，直白點評皇帝，毫無尊崇之情之意，毫無避諱之意，甚至對“正統”“儒學”都貌似不如何的情況，那根本就是沒有。
而且，那個朝廷大約確實是從農民起義軍隊走到了勝利，而沒有如何借用，借用“士紳”的幫助？
所以……
嬴政只要想想，就覺得這堪稱是天翻地覆。
哪怕大秦推行郡縣制而廢除分封，在無數人的眼中，就已經是相當天翻地覆，非常大逆不道了，但是和後世那個“朝廷”比起來，也根本不算什麼。
因為大秦的根子，其實和之前並沒有那麼那麼大的區別……
還是有皇帝——哦，之前是天子，但是大家也是要尊奉天子的，除了最後周天子徹底垮臺之後；還是信奉天命的——雖然嬴政本人其實沒有那麼信，但是天下人總體上還是深信不疑的；還是絕對不鼓勵不贊同不肯定農民起義……
這一樁樁一件件，就是大秦在“根子”上，並沒有那麼大差別的表現。
但是後世那個朝廷不一樣。
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