閔蘭蓀已經喝得酩酊大醉，聽見該自己行令了，趕緊抽了一簽，大聲念：“身體雙聲。”想了半天沒頭緒，就慢悠悠走到玉兒那邊，說：“我看看你們都用了什麼書，別跟你們重複了，又要罰酒。”

紫芝趁空隙寫了張紙條，等閔蘭蓀走過來，偷偷遞了過去。蘭蓀正急得沒頭緒，一看紙條，跟撿到寶貝似的，趕緊說：“腳筋，出自《洛陽伽藍記》裡‘有像牛筋狗骨似的樹木，像雞頭鴨腳似的野草’。‘狗骨’是雙聲詞，敬婉如姐姐一杯。”

眾人聽了，心裡都快笑出來了，但知道蘭蓀脾氣不好，所以沒人敢笑，只能你看我、我看你，硬憋著。紫芝打趣道：“婉如姐姐這杯酒喝得有意思，還有‘狗骨’能當下酒菜呢！”婉如皺著眉，自己嘀咕：“偏偏輪到我，又是腳筋又是狗骨的，全湊一塊兒了。”眾人聽了，還是沒人敢笑，只能再忍著。

花再芳說：“報酒令的類別，本來就得清楚明白，不管文雅還是通俗的人都能懂；要是說出來還得慢慢解釋，不如像蘭蓀姐姐這樣直截了當，多痛快？我都想湊趣喝一杯了。”紫芝接話：“你是有‘好菜（指狗骨）’配著，當然想喝酒了。”

婉如接著抽中“果木雙聲”，道：“金橘，出自陳壽《三國志》裡‘陸郎作為客人，怎麼還揣著橘子呢？’‘陸郎’是雙聲詞，敬芳春姐姐一杯。”

芳春抽中“時令雙聲”，說：“人日，出自宗懍《歲時記》裡‘正月初七是人日’。題目‘人日’是雙聲詞，敬麗樓姐姐一杯。”青鈿問：“初七是人日，那初一、初二是什麼呢？這說法有經史依據嗎？”鄴芳春答：“這說法出自董勳《問答》，後來《魏書序》裡也有‘初一雞、初二狗、初三豬、初四羊、初五牛、初六馬、初七人、初八谷’的說法。大概從初一到初八，都要是晴天最好；就像初五對應牛，要是那天颳大風下暴雨，就預示著牛會生病。其他日子也能照這個規律推。”

姜麗樓抽中“音律雙聲”，道：“律呂，出自劉向《別錄》裡‘吹起律管，氣溫回升，連黍子都發芽了’。‘黍生’是雙聲詞，按現在的讀音，‘而溫’也是雙聲詞，敬繡田姐姐一杯。”鄒婉春問：“這個‘黍’字，我們讀‘褚’，和‘生’字不是一個聲母，怎麼會是雙聲詞呢？”春輝解釋：“按韻書，‘黍、鼠、暑’三個字都是‘賞呂切’，讀‘舒’的上聲，和‘生’字聲母正好一樣；讀‘褚’是南方的方言，就像北方人把‘容’讀成‘戎’。好在有韻書可查，咱們還是都按韻書來才對。”

鍾繡田說：“既然‘鼠’字讀‘賞呂切’，那我就好接令了。”她抽的是“獸名雙聲”，便道：“鼫鼠，出自姚思廉《梁書》裡‘心裡遲疑不定，總是猶豫來猶豫去’。‘首鼠’‘猶豫’都是雙聲詞，敬芸芝姐姐一杯。”

芸芝抽中“飲食雙聲”，道：“菽水，出自蔡邕《獨斷》裡‘地下數量最多的東西，沒有能超過水的’。‘之眾’‘眾者’都是雙聲詞，敬青鈿姐姐，還有在座各位都各飲一杯。”青鈿反駁：“我記得這句話出自《風俗通》，怎麼說是《獨斷》呢？難道姐姐說錯了，還得我喝酒？”春輝說：“是你記混了。《風俗通》裡是‘土中之眾者莫若水’，和‘地下之眾者莫過於水’還是有區別的，這杯酒你還是得喝。”青鈿讓玉兒把書拿來核對，確認自己記錯了，才把酒喝完，接著抽中“官名雙聲”，道：“尚書，出自魏徵《隋書》裡‘聖人處在上位，史官負責記載歷史，樂官負責創作詩歌’。‘為詩’是疊韻詞，敬驪珠姐姐一杯。”

驪珠抽中“地理雙聲”，道：“山水，出自《龍魚河圖》裡‘崑崙山上有五種顏色的水’。

“‘崑崙’是疊韻詞，敬蘭芝姐姐一杯。”蘭芝抽中了“文具雙聲”的籤。題花說：“可惜今天太晚了，只能行雙聲、疊韻的酒令，沒法聯韻作詩。要是一百人每人佔一個韻，做一首百韻長詩，那豈不是特別壯觀？”春輝接話：“每人就一個韻，要是沉下心細細寫，說不定能寫出像曹娥碑上‘黃絹幼婦’那樣的絕妙文字呢。”蘭芝道：“就怕在座有幾位姐姐不愛作詩；要是大家都有興致，別說‘黃絹幼婦’，傳出去還能有個好評價。”接著她念令：“鎮紙，出自房喬《晉書》裡‘洛陽城因為這篇文章，紙都賣貴了’。‘為之’是疊韻詞，‘之紙’是雙聲詞，敬瑞蓂姐姐，還有在座各位都各飲一杯。”

呂瑞蓂抽中“器物雙聲”，道：“竹枕，出自令狐德棻《周書》裡‘居住的宅子，靠著樹林、挨著泉水’。‘之宅’‘宅枕’都是雙聲詞，敬蘭英姐姐一杯。”

章蘭英抽中“藥名疊韻”，說：“可惜好多好書都不能再用了，只能藉著‘酒’字湊完這令：茱萸，出自束晳《發矇記》裡‘貓把薄荷當酒，蛇把茱萸當酒’。”玉芝插話：“還有虎把狗當酒，斑鳩把桑椹當酒呢！”蘭英忙說：“妹妹別搗亂。題目‘茱萸’是疊韻詞，敬乘珠姐姐一杯。”

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