“從唐到清的香文化傳承”常設展區開放滿月那日，故宮博物院的紅牆下，銀杏葉隨風飄落，鋪成一片金色的地毯。蘇合香、蕭策與蘇念唐應邀前來，與王院長一同檢視展區的運營情況，耳邊不時傳來遊客的讚歎聲，空氣中瀰漫著唐清兩代香品交織的溫潤香氣，既是對過往特展成果的沉澱，也預示著一場更深層次的文化探索即將啟幕。

王院長邊走邊翻看展區的參觀資料，臉上滿是笑意：“蘇老師，這一個月來，常設展區的客流量已經突破了十萬人次，其中青少年群體佔比近三成，還有不少國內外學者專程前來調研，足以見得大家對中華宮廷香文化的熱情。”他頓了頓，目光轉向蘇合香，語氣愈發懇切，“之前的特展和常設展區，我們主要聚焦於唐清兩代，但中華宮廷用香的歷史，遠不止於此。從盛唐的恢弘到宋代的清雅，從明代的簡約到清代的繁複，每一個朝代的宮廷用香，都有著獨特的時代印記，也都延續著中華香文化的脈絡。因此，博物院希望能與你們團隊深度合作，共同開展‘中華歷代宮廷用香’研究專案，系統梳理從唐代到清代的宮廷用香歷史，填補這一領域的研究空白。”

蘇合香聞言，心中湧起強烈的共鳴。她指尖撫過展區內陳列的唐代青銅香薰，思緒飄回盛唐歲月——那時大明宮的沉香嫋嫋，祭祀大典的香韻莊重，文人雅集的香氣清雅，這些碎片化的記憶，如今雖能透過文物與古籍拼湊，卻始終缺乏一條完整的脈絡，串聯起歷代宮廷用香的演變。“王院長所言極是，”蘇合香鄭重回應，“中華香文化的傳承，從來不是孤立的朝代片段，而是一條綿延千年的長河。之前我們對唐清兩代的研究，只是這條長河中的一段，若能系統梳理歷代宮廷用香的歷史，不僅能豐富中華香文化的研究成果，更能讓世人看清香脈延綿的全貌。我代表團隊，欣然接受這份合作邀請。”

蕭策站在一旁，望著展區內清代軍香的展品，也頗有感觸：“我親歷盛唐軍旅，深知宮廷用香與軍事、民生、外交都有著千絲萬縷的聯絡。不同朝代的宮廷用香，不僅是香氣的變化，更折射出時代的政治格局、社會風氣與文化融合。比如唐代‘行軍香’側重驅蟲安神，清代軍香側重防疫便攜，這些細節背後，都是歷史的印記。參與這個研究專案，或許能讓我們更清晰地讀懂中華歷史的另一種開啟方式——以香為媒，窺見歷代王朝的興衰與傳承。”

蘇念唐則眼神明亮，已然開始思索專案的落地細節：“我們可以先組建一支跨學科的研究團隊，邀請歷史學、考古學、香料學、民俗學等領域的專家加入，從古籍文獻、考古文物、民間傳說等多個維度收集資料。同時，結合數字化技術，建立‘中華歷代宮廷用香資料庫’，將不同朝代的香方、香具、用香禮儀等資訊系統化整理，方便後續研究與傳播。”她的想法得到了王院長的認可，“蘇小姐考慮得十分周全，博物院會全力支援專案的開展，開放文物庫房、古籍閱覽室，協調考古部門提供相關遺蹟資料，助力專案順利推進。”

當日午後，雙方在故宮博物院的會議室召開了專案啟動座談會，正式敲定“中華歷代宮廷用香”研究專案的核心規劃。會議確定，專案以“香脈延綿，文脈永續”為核心宗旨，分為三個階段推進：第一階段為資料收集與梳理，重點整理唐代至清代的宮廷用香文獻、考古文物及相關研究成果，建立初步的資料庫；第二階段為實地考察與實證研究，前往歷代都城遺址、皇家園林、香料產地等，收集第一手資料，驗證文獻記載與文物遺存的關聯性；第三階段為成果轉化與傳播，撰寫研究專著、舉辦專題特展、開發文創產品，讓研究成果走進大眾視野。

為了確保專案的專業性與系統性，蘇合香邀請了國內知名的歷史學專家、敦煌研究院的考古專家，以及“長安十二香”傳習基地的香料學學者加入團隊；故宮博物院則指派了文物修復專家、古籍研究專家參與，同時協調了國家圖書館、南京博物院等機構，共享相關文獻與文物資料。阿羅憾得知專案啟動的訊息後，也主動請纓，負責整理西域香料與歷代宮廷用香的關聯資料，憑藉他對盛唐西域香文化的瞭解，為專案補充西域香品傳入中原的歷史脈絡。

專案啟動後，研究團隊迅速投入到資料收集工作中。蘇合香與故宮古籍研究專家一同泡在故宮的古籍閱覽室，翻閱《唐六典》《宋會要輯稿》《大明會典》《清實錄》等歷代典籍，摘錄其中關於宮廷用香的記載。泛黃的紙頁上，密密麻麻的文字記錄著不同朝代的宮廷用香制度：唐代宮廷設“尚舍局”，專門負責宮廷用香的製備與管理；宋代帝王偏愛清雅香品，文人雅士的香道文化逐漸影響宮廷；明代宮廷用香簡約務實，注重香料的實用性與本土性；清代宮廷用香則融合了滿漢文化，既有對明代香方的繼承，也有對西方香料的引入。

“你看這段記載，”蘇合香指著《大明會典》中的一段文字，對身邊的專家說道，“明代嘉靖年間，宮廷祭祀用香需‘以沉香、檀香、降真香為主要原料，按特定比例調配，焚香三炷，禮畢乃止’，這與唐代祭祀用香的原料選擇大致相同，只是配比更趨簡約，這或許就是明代對唐代香文化的繼承與革新。”專家點頭附和：“確實如此，從用香原料與禮儀的延續性，能清晰看到中華香脈的傳承，這也是我們專案需要重點挖掘的內容——不僅要梳理不同朝代的用香特點，更要探究其背後的傳承脈絡與文化內涵。”

蕭策則與考古專家一同整理歷代宮廷香具的考古資料，對比唐代至清代的香具造型、工藝與材質變化。他結合自己在盛唐的經歷，為專家解讀唐代宮廷香具的使用場景：“這款唐代三足鼎式青銅香薰，多用於宮廷朝會與祭祀大典，爐身的卷草紋象徵著吉祥如意，焚香時需由專人執掌，置於大殿中央，彰顯皇權的莊重。而宋代的青瓷香薰，造型簡約流暢，多為文人雅士使用，後來逐漸傳入宮廷，成為宮廷日常用香的主要器具，這也反映出宋代文人文化對宮廷的影響。”透過他的解讀，專家們對香具背後的時代文化有了更深刻的理解。

蘇念唐則負責“中華歷代宮廷用香資料庫”的搭建工作。她帶領團隊，將收集到的香方、香具、用香禮儀等資訊分類錄入資料庫，設定“朝代檢索”“香品檢索”“香具檢索”等功能，方便研究人員快速查詢相關資料。同時，她還在資料庫中加入了三維建模功能，對歷代宮廷香具進行數字化還原，讓研究人員能夠清晰檢視香具的細節結構；此外，她還邀請專業配音人員，為資料庫中的香方、用香禮儀等內容錄製音訊講解，讓資料庫不僅具備資料儲存功能，還兼具傳播價值。

阿羅憾則專注於整理西域香料與歷代宮廷用香的關聯資料。他從自己珍藏的古籍殘卷中，找到不少關於西域香商與中原宮廷貿易的記載，其中一段文字記錄了唐代西域安息香傳入長安，被納入宮廷用香的過程：“安息香，出西域，味辛溫，燃之香氣濃郁，玄宗年間，西域遣使進貢，帝愛其香，命尚舍局納入宮廷用香，多用於宴飲與祭祀。”他將這些資料整理成冊，交給蘇合香，為專案補充了西域香文化與中原宮廷香文化融合的重要線索。

資料收集工作進行到第三個月時，研究團隊遇到了一個難題：關於元代宮廷用香的記載極為稀少，僅有的幾份文獻也只是零星提及，缺乏系統的香方與用香禮儀記錄。為了填補這一空白，蘇合香與王院長商議後，決定派一支小分隊前往元大都遺址（今北京積水潭附近）進行實地考察，希望能找到相關的考古遺存。

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