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是以在鹽湖城內也幾乎看不見有任何一篇出自“工人黨”內的攻訐文章會以“解放教派”在知識文化上的工作作為切入點進行派系攻擊。
通訊另一頭的伊莎爾這邊正默默分析著耳邊的資訊，另一邊“教宗”大衛口中的言語可還沒停：
“而第二個被我們一開始所設定好了的方向，便是‘解放教派’最終會隨著社會實際的逐步發展而同步失去它對於人民的影響能力，直至最終整個‘解放教派’最終完成‘逆組織化’，使整個組織框架崩解，讓那些教義與經典成為一段段供以人們閒時聊笑的神話故事，完全變成人類文化歷史的一部分。
至於達成這一點的方法，其中一部分其實也和之前一點相同，那便是以教義的框架，倡議信眾們前去學習實證科學，提高信眾們的整體科學政治素養。
相信不管是小伊莎爾還是小西瑟你們應該都明白，所謂宗教不過只是在人們的認知不足以完全解釋這個世界上萬事萬物存在與演化之時的一個‘認知補丁’罷了。
只有當人們不知道光芒是從距離我們腳下大地一億多公里之外的另一個大火球之上潑灑而來時，才會去篤信宗教經典上‘神說要有光’的神話故事。
也只有當人們不清楚鹽巴之所以能夠保持食物不腐其實是因為食鹽的高滲透壓殺死了絕大多數的分解者微生物的時候，才會去相信鹽巴是被神明祝福過之後所以才具有的驅除邪祟效果。
正是因此，所以我們才能看見幾乎所有的宗教力量都是極度保守反智的，因為隨著人類科技與認知能力的不斷發展，那些原來只能夠透過神話故事這種‘認知補丁’去解讀的自然現象，一個個都可以用更加客觀且經過了實證的智慧去解釋了，這個過程便勢必會削弱‘宗教’力量的話語權，這是幾乎所有‘宗教’力量都不可能容忍的。
而出自於我們手中的‘解放教派’卻對這一直接影響到自身組織話語權的負面變化甘之如飴，我們甚至還巴不得‘解放教派’的力量隨著人民認知水平的提高而不斷衰弱，讓‘宗教’在適當的時候儘可能的發揮餘熱，給世界帶去正面積極的影響，並在完成它所有的歷史使命之後欣然退場，不再給人類的發展留下任何遺毒……”
不知從何時開始，在這個虛擬的聊天室內似乎就只剩下來了“教宗”大衛一人在那唱著獨角戲，而另外的兩位之中即便是心中對於宗教成見頗深的伊莎爾也都變成了個安安靜靜的合格聽眾，傾聽著“教宗”大衛接下來的講述：
“不可否認的是，信仰力量也確實是在歷史長河之中給人類文明帶來了的巨大積極意義，那些教堂與承天主之名的牧者們在過去兩個千年甚至更長的時間裡都曾是無數先民們的靈魂港灣，勸導著人們多行善事，庇護著可憐羔羊們的弱小心靈。
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末日來臨，無數的動物、植物發生變異吞噬着人類。兇手橫行，食物緊缺。人類何去何從？ 陳凱身為一名修理工，末日爆發後覺醒了末日美女圖鑑。 每分鐘獲得一箱方便麵，每收錄一名女神就能獲得一種物資。 火腿腸、礦泉水、紅燒牛肉，蒜蓉鮑魚...... 別人為了食物打生打死，陳凱吃不完，根本吃不完。
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直接起飛！
只要有樣品，任何物資都可以無限打印複製。
甚至連空間都可以複製。
於是葉遠把一個瓶子的內部空間，進行億萬倍複製，變成一個超大型空間倉庫。
然後又把霰彈槍的供彈管內部空間，擴大一千倍。
彈容量7000發的超級霰彈槍誕生。
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馴服她們就可以扒下詞條，變成自己的異能。
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男人冷着張俊美如仙的臉，充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
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前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。