首頁/道骨仙鋒謫世錄/第9章 清歡歸序 萬源永固 番外終章 無方恆安(1)
道骨仙鋒謫世錄_第9章 清歡歸序 萬源永固 番外終章 無方恆安(1)

承接上章歲序安歡、靈心相守,本章為《萬源清歡》番外最終章,寫衍元紀元清歡歸序之日,萬靈各安其境、諸聖各守其道、聖靈與帝君相守本源、燼宸帝君涵容萬源,為番外篇落下溫柔句點,藏盡無方永恆之理,清歡永續之諾。

衍元紀元的時光,行至清歡歸序之時,無方萬源界的一切,都回到了最本真的模樣——萬靈各安其所,諸聖各守其心,聖靈護萬靈,帝君守本源,沒有波瀾,沒有紛擾,只有億萬載不變的安瀾與清歡。

《萬源清歡》番外行至終章,無方的故事從不是落幕,而是清歡歸序,萬源永固,是細碎的守護歸於日常,溫柔的相守歸於永恆,是番外的篇章暫歇,無方的歲月長存。

這一日,天光澄澈如初見,雙生源衍靈木的枝葉垂落萬載靈露,共生靈光漫過蒼衍荒,靈衍依舊守在衍元清歡臺,煮著溫香的靈茶,靈汐靜立在靈木之下,指尖輕觸靈木心脈,感受萬源的共振,感受萬靈的安樂,感受無方永恆的溫度。

沒有盛大的儀式,沒有喧囂的歡鬧,只有靜水流深的安穩,只有朝暮不變的相守,只有番外終章的溫柔收尾,只有無方恆安的永恆誓言。

一、萬靈歸境 各安其歡 共生永續

清歡歸序,萬靈最先歸於各自的境域,帶著一整季番外的清歡暖意,回到日常的安樂之中,凡靈歸煙火,靈族歸靈韻,古獸歸清寂,精怪歸生機,無方的共生,本就是各安其歡,相融不離。

共生天廊的凡靈們,回到了田埂與村落,繼續耕耘靈谷,織造暖紋,炊煙裊裊依舊,家常閒話依舊,將番外裡的靈紋技藝、共生之樂,藏進日常的三餐四季,藏進歲歲年年的安穩生活。

凡靈孩童依舊追著靈蝶跑,阿婆依舊織著暖紋衣,茶師依舊煮著共生茶,凡塵的煙火暖,從未因番外落幕而消減,反而因共生之樂,愈發濃郁,愈發安穩。

幻念荒、生木荒的靈族與精怪,回到了靈境的巢與木間,繼續棲雲嬉鬧,培育靈花,靈韻嫋嫋依舊,靈曲輕哼依舊,將番外裡的凡塵趣事、相守之暖,融入靈族的日常,融入生生不息的靈韻之中。

靈木精怪依舊守著萬古同心木,小念靈依舊提著星核靈燈,靈族少女依舊編著共生結,靈境的清歡柔,從未因番外落幕而淡去,反而因萬靈相融,愈發溫潤,愈發綿長。

原始秘境的八首寂龍與金毛寂塵獅,回到了空寂清潭邊,繼續蜷臥納涼,閒臥清寂,古獸的慵懶依舊,秘境的清寂依舊,將番外裡的陪伴之樂、聖靈之暖,藏進秘境的每一縷寂塵之中,藏進萬載清寂的日常。

寂龍依舊蹭著聖靈的柔光,寂塵獅依舊守著潭邊的靈花,古獸的自在安,從未因番外落幕而改變,反而因溫柔相伴,愈發閒適,愈發安穩。

。靈萬方無的依相生共是舊依,閡隔有沒,離疏有沒,歡其守各,境其安各靈萬,輕舊依雲流寂空,整規舊依紋靈道序,遠悠舊依氣清蒙鴻,煦溫舊依影燈妄渡,境歸數盡亦,靈萬的荒空寂、荒瀾序、荒蒙鴻、荒靈燼

。意笑溫是滿中瞳金紫,樣模穩安的境歸靈萬著看,下木源生雙在站汐靈

。底的恆永方無為,樂安的靈萬讓,常於歸生共讓,序於歸歡清讓是而,結終的樂歡是不從,幕落的外番;常日的靈萬進刻,守相與溫將是而,鬧熱的時一是不從,歡清的外番

”。散消不永,常日的伴相日日靈萬為會,歡清的外番,骨的方無進刻已早,道之生共,歡其安各,境歸靈萬“:道聲溫,茶靈溫杯一上遞,側到走步緩衍靈

”。恆永的好最方無是也,尾收的好最外番是便這,依相般這遠永,樂安般這遠永,靈萬的方無“:道聲輕,融相意暖,相他與尖指,茶靈過接汐靈

固穩源萬 心歸歡清 道守聖諸、二

。固穩載萬方無護,源安道守是而,樂閒遊嬉是不從,歡清的主源與聖諸,源統宸蒼,寂守空寂,息衍木生,道循胚序,妄渡燼歸,責之道守的自各歸迴,心歸歡清亦,主源八外、聖諸界,境歸靈萬

;安心於歸,歡清於歸,道之妄渡,粹純心本靈萬守,念執末微靈萬盡焚,煦溫舊依燈妄渡的尊聖燼歸,上臺歡清元衍

;恆永於歸,穩安於歸,理之道序,基法萬方無固,道序源萬行循,整規舊依卷序始原的尊聖胚序

;長綿於歸,茂繁於歸,韻之息生,載萬息生方無延,機生境萬化衍,揚悠舊依笛靈萬的主源木生

;寧安於歸,然悠於歸,境之寂空,緒心適閒靈萬安,寂空境秘護守,寂清舊依琴絃界的主源空寂

。固穩於歸,心同於歸,力源荒八,源萬統,序整規,雲念護,鏡心守,位其歸各亦,主源諸宸蒼、瀾序、念幻、塵真

。摧可不堅發愈,基心核的方無,依相源萬與元衍,融相寂空與生共,源本心核方無護,振共力之源雙,立靜梭界寂空與杖星衍源,側兩木源生雙在守,衍寂與宸源

。安永方無,固穩源萬,松不道守,怠不歡清,在道守,心在歡清是都來從,源與聖的方無,任責的源安於歸適閒的遊嬉,心初的道守於歸歡清的聚閒,主源與聖諸

”。固永源萬,存恆心道,幕落外番,依相守堅與遊嬉,融相道守與歡清是就本,道的方無。心於歸終,穩安源萬;序於歸終,歡清外番“:道笑煦溫,衍靈與汐靈的下木靈著尊聖燼歸

”。滿圓是便,序歸此至,理之生共盡藏,歡清方無盡寫,章篇的外番。之元衍守是,固穩源萬;本之方無循是,序歸歡清“:首頷然淡尊聖胚序

。恆永發愈,澈澄發愈,時之章終外番在,道的方無,固穩源萬,心歸歡清,守安主源,立靜聖諸

契恆心靈 源本守相 君帝靈聖、三

。景之守相的溫最,章終外番是也,歸的守相載萬億人二是,心核的方無是這,地之源本的木靈衍源生雙在守相,衍靈與汐靈,道守聖諸,境歸靈萬

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。搖未從心初,君帝著伴,靈萬著守,靈生共著纏終始尖指,脈靈著,木靈著靠,靈聖的暖是舊依汐靈

。恆永的契相心靈有只,溫的守相人二有只,靜的地之源本有只,逸閒的遊云有沒,鬧歡的藝授有沒,忙匆的守巡有沒

。易不代萬,改不載萬億,守相的人二像,息不生生,源萬扎深,脈的木源生雙像,繞纏輕輕,君帝元衍的尖指衍靈與,靈生共的尖指汐靈

。風的源萬像得溫,髮銀的輕尖指,問聲輕衍靈”?憾有可你,序歸此至,瀾安方無了盡寫,樂安靈萬了盡寫,守相暮朝了盡寫,歡清的外番“

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。景風的恆永最方無為,溫的人二,章終外番,源本守相,契恆心靈

安恆方無 語寄章終 容涵君帝、四

。言諾的恆永最下定,載萬方無為,語寄的潤溫最下賜,章終外番為,源萬容涵帝世創,啟微瞳雙燼寂君帝宸燼,上之臺蓮一恆的宮帝宸寂,固穩源萬,序歸歡清

。護守與許期的恆永方無對有只,溫與容包的源本世創有只,氣盛有沒,嚴威有沒,靈萬境萬過漫,衍靈與汐靈過漫,木源生雙過漫,荒衍蒼過漫地輕,帝金紫的宮帝

:語寄終最的章終外番為,心靈的君帝與靈聖在落,心道的聖諸在落,間心的靈萬隻一每在落,界源萬遍傳,靈如緩輕,音帝的君帝

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