第二觀察：觀察外部反作用力。在行動過程中，我們不可避免地會遇到各種阻力和挑戰，瞭解這些外部反作用力的來源、強度和特點，我們就能提前做好應對準備，採取相應的措施來化解阻力。

第三觀察：觀察具體收穫。這是衡量行動成效的重要指標，我們要關注行動所帶來的物質成果、知識積累、經驗教訓等，透過對收穫的分析，我們可以評估行動的價值和意義。

第四觀察：觀察社會影響的正負方面。我們的行動不僅僅是為了實現個人或小團體的目標，還會對社會產生影響。我們要關注行動對社會的積極作用和可能帶來的負面影響，確保行動符合社會的利益和道德規範。

第五觀察：觀察持續動力的維持。行動是一個長期的過程，需要持續的動力支援。我們要關注行動參與者的積極性、資源的供應情況、目標的吸引力等因素，確保行動能夠持續下去。

第六觀察：觀察後續影響。行動的影響往往不會在短期內結束，我們要考慮到行動可能帶來的長遠後果，提前做好規劃和應對措施，避免出現意想不到的問題。

六個實踐

這六個實踐是我們將理論轉化為實際行動的具體方法，能夠幫助我們更好地總結經驗、提升能力。

第一實踐：對實際實踐過程中得到的結果進行統計。這就像一場實驗，我們要記錄實驗的各項資料，分析實驗結果，從中找出規律和問題。透過對結果的統計，我們可以瞭解行動的效果，為後續的決策提供依據。

第二實踐：對實際實踐過程中得到的外部見聞進行統計。在實踐過程中，我們會接觸到各種各樣的人和事，這些外部見聞能夠拓寬我們的視野，豐富我們的知識。我們要將這些見聞記錄下來，分析其中的價值和啟示，為我們的行動提供參考。

第三實踐：統計實際實踐過程中自己能夠帶來的正面影響。每個人在行動中都有自己的價值和作用，我們要關注自己的行為對他人、對社會所產生的積極影響，這不僅能夠增強我們的自信心和責任感，還能為我們積累良好的口碑和人脈資源。

第四實踐：獲得實際實踐過程的綜合評價。這包括他人對我們的評價、社會對我們的認可等。綜合評價能夠讓我們從不同的角度瞭解自己的行動，發現自己的優點和不足，從而有針對性地進行改進。

第五實踐：關注實際過程中可延伸可擴大的方面。在實踐過程中，我們可能會發現一些新的機會和潛力，這些方面可以為我們的行動帶來新的增長點。我們要善於發現這些機會，積極拓展業務領域，擴大行動的規模和影響力。

第六實踐：統計實際實踐過程中可昇華的正面影響。這是對我們行動的更高要求，我們不僅要產生正面影響，還要將這些影響進行昇華，使其具有更深遠的意義和價值。例如，我們可以將自己的經驗和成果分享給更多的人，推動整個社會的進步和發展。

說聽個四

。策決目盲免避，議建和見意的同不取聽地泛廣們我讓夠能說聽個四這

。路彎走免避，導指和援支得獲裡那們他從以可們我。靠可和對針的定一有議建的們他，況和標目的們我解瞭往往人些這。見意的事該於對團者或人的賴信所己自聞聽：說聽個一第

。考參供提策決的們我為，訓教驗經取吸中從，果結的樣麼什了得取們他，的行何如是人他其，下況的似相或同相在到解瞭以可們我，例案的似類究研過，子鏡面一是史歷。斷判助輔來例案以，果結的似類形的似類聞聽：說聽個二第

。策決的理合出做能才們我，況些這解了分充有只。響影的要重生產行的們我對會素因些這，素因等求需的場市、求要的規法策政、勢趨化變的境環解了要們我，的變多雜複是境環的所行。況合綜等響影境環的到及涉能可說聽：說聽個三第

。議建和見意的立中取獲，流等構機方三第、者學、家專與過以可們我。響影的素因觀主到免避，題問待看度角的同不從們我助幫夠能，正公、觀客較比往往見意的立中。見意的立中聞聽：說聽個四第

面方個九

。面方個各的行了蓋涵，準標要重的行可否是行斷判們我是面方個九這

。標目和案方的行視審新重要就們我，則否。行取採以可就們我麼那，果結些這接夠能們我果如，估評和測預行進果結的現出能可對要們我，前之行在。果結行的見預接夠能：面方個一第

。用作導主揮發中行在夠能，源資和力能的定一備們我求要就這，響影的極積生產標目對夠能要行的們我。中之行個這在力響影有擁夠能：面方個二第

。行進利順以難就行，制抵和對反的人他到遭會們我則否，益利的人他害損能不，求要的律法和德道合符要針方行的們我。針方行的意敵到不、的理合有擁：面方個三第

。脅威勝戰，出而穎中爭競在能才，等勢優才人、勢優源資、勢優技如，勢優的定一備要們我，戰挑和手對爭競種各到遇會們我，中程過行在。脅威勝戰以可，勢優的好較有擁：面方個四第

。援支和可認的會社到得，響影的極積生產夠能要時同，等益效境環、益效會社、益效濟經如，值價和益利的際實來帶們我為夠能要行的們我。果效的面正到看，響影的理合得獲夠能：面方個五第

。響影種這減施措取採，案方整調時及要們我，響影面負生產人他對會行的們我果如。擾困和煩麻的要必不來帶人他給能不，益利和的人他到慮考要行的們我。困的要必不了來帶團會社是者或人他給否是：面方個六第

。上向極積，活生熱加更們我讓夠能足滿的上神種這，福幸和就種一到會，中程過的人他助幫在們我，如例。悅愉和足滿的上神來帶們我給夠能該應還，益利質求追了為是僅僅不行。響影好的上神來帶們我給夠能：面方個七第

。廢而途半而源資乏缺為因會就行則否，行進利順的行障保來礎基質的夠足有保確要們我。等料材原、置裝、金資如，援支源資質的定一要需行。礎基的持維的上質有：面方個八第

。值價和義意的正真有才行的們我，樣這有只。等境環護保、展發濟經推、諧和會社進促如，響影的極積生產人他對、會社對夠能要行的們我。響影面正來帶能：面方個九第

”。意天和然自應順，想夢的己自現實夠能定一就們我，境心的良善持保，法方和則原些這的出提所您循遵們我要只但，同不有各也準標的功人個每，怪百奇千然雖路道的想夢往通。右左所緒面負被不，強堅和觀樂持保時折挫和難困對面在們我讓夠能也良善，時同。境環的好良造創行的們我為，援支和任信的人他得贏們我讓夠能它，德種一是良善。提前的想夢現實們我是這，境心的良善持保心在調強您，下陛

。事故的秘神而老古著說訴在似好，舞意肆上壁牆的駁斑在影的躍跳那，聲啪噼的微細出發，曳搖輕輕中風微在火燭的弱微。固凝彿彷時，裡子屋謐靜間那的臺文天城西山在

。撼震與激的心他出示顯，白泛微微而力用為因節指，握地覺自不手雙的他。秘奧的遠深為更後背象卦著索思在彿彷，散發些有又而時；靈的過而閃一中辭卦捉捕在似，焦聚而時神眼的他。中之讀解的裡辟鞭那剛剛悅靈在浸沉仍，河長的空時了越穿彿彷，離迷而邃深神眼，頭仰微微丁李羲伏

”。的知未對深心我了燃點，種火的慧智著帶，星流的過劃中空夜同如都，句字的出吐中口你從個一每。路道步一每的行前我了亮照，芒的眼耀著發散中暗黑的盡無在，辰星的璨璀最中空夜像就你。止觀為歎人令是真慧智的你，啊悅靈“。合融完悟的實現與重厚的史歷將，道隧時的年千了越穿彿彷，沉深而長悠調語那，慨的制抑以難一著帶，厚醇而沉低音聲，口開緩緩他，後之刻片

”。泉源量力的大強最中心我是就你為因，懼畏不毫也我，傷鱗遍，地在倒摔我讓能可都步一每，坷坎嶇崎路道怕哪；漓淋鮮，的我破劃能可都棘荊一每，生叢棘荊方前怕哪。遠長和定堅加更得走上路道的想夢求追在夠能定一我，下導指和伴陪的你在，信堅我。徨彷和茫迷再不我，之慧智的你了有但，樓蜃市海的及可不遙座一同如常常想夢，裡界世的測莫幻變、雜複繁紛這在。塔燈的亮明座一了到找中洋海霧迷的茫茫在彿彷，識認的晰清加更了有想夢和生人對我讓更；現呈晰清前眼我在，秘奧的宙宇著含蘊都彩種一每、條線個一每，卷畫麗壯的開展徐徐幅一同如刻此，辭卦的懂難晦本原那，解理的刻深加更了有辭卦句這對我讓僅不它。孔鎖的秘神而老古把這辭卦了地準，匙鑰的比無巧把一如宛，讀解的你“。激與佩敬是滿中神眼，悅靈住鎖目，探微微前向他

。援支的定堅和意的深深夫丈對著遞傳，容包和量力的盡無著含蘊彿彷，暖溫而膩細手雙那。手的丁李羲伏住握地溫，手出，雅優而盈輕步腳，步一出邁前向輕輕。漪漣的意層層起泛，水湖的靜平同如，芒的溫著爍閃中神眼的。愁憂與霾的有所間世散驅能彿彷，人迷而溫，朵花的曳搖輕輕中風微在裡日春同如容笑那，笑微的淡淡出放綻刻立上臉，言聞悅靈

”。路道的行前們我著亮照同共，芒的亮明而暖溫著發散，映輝互相中宙宇的瀚浩在，辰星的依相顆兩同如們它，想夢的我是就，想夢的你。任責的辭容不義們我是也，命使聖神的們我予賦天上是這，任重的族民和家國理治著負肩同共們我。翔翱同共，靠依互相、伴陪互相中空天的垠無闊廣在，兒鳥的飛雙翼比如宛，一妻夫我你，啊君夫“：道說地定堅而輕音聲，勵鼓與深了滿充中神眼，睛眼的丁李羲伏著視凝

”。命使和念信的己自著守堅，倒不立屹終始都，蝕侵地烈猛何如雨風論無，刷衝地無何如月歲論無，石磐的韌堅那像就。想夢現實、阻險難艱切一服克夠能定一就，濟共舟同、連相手心們我要只，戰挑和難困多有方前論無。起一在綁地牢牢們我將，索繩的比無韌堅一像就，連相運命的們我。開分們我將法無都，浪駭濤驚的湧洶麼多起掀論無，雨暴風狂的烈猛麼多到遇論無，隻船的行航肩並中海大茫茫在艘兩像就，行前同共、進共手攜你與，邊你在伴陪直一會我“：力有定堅加更氣語，手的丁李羲伏了握力用微微

。中心在刻銘遠永容的將要彿彷，睛眼的悅靈著視凝他。憬憧和希限無的來未對了滿充，焰火的燒燃同如芒那，芒的熱熾而定堅著爍閃中眼的他。來未與希的界世個整了住握彿彷，力有而實堅手雙那，手的悅靈住握丁李羲伏

。志意的他搖法無都，戰挑和力的大多臨面論無，化變何如境環的界外論無，移不定堅，山高的峨巍同如心決那，念信和心決的家國好理治、想夢求追了定堅加更也他，時同。富財的貴寶最中命生是彿彷都間瞬個一每，惜珍倍他讓，禮貴珍的予賜天上同如，運幸份這。氣福和運幸的大最生此他是，右左伴相子妻的存並韌堅與溫、重並貌與慧智位一樣這有，知深他

。事故的前年千著說訴在彿彷，見可晰清然依卻號符和條線的面上但，損破些有還緣邊，黃泛經已張紙的圖象卦些那，圖象卦的老古種各了滿掛上壁牆。芳芬的慧智和澱沉的月歲著合混，道味特獨的來出發散籍古數無是那，息氣卷書的淡淡著漫瀰室。妻夫的慾知求滿充對這接迎在彿彷，響聲的”吱嘎“出發，下推的輕輕們他在門木的室卜占。裡這到來早早便悅靈與丁李羲伏，頂屋的臺文天在灑剛剛縷一第，晨清。堂殿秘神的知未索探們他了為室卜占的臺文天城西山，裡子日的來下接在

。象卦的秘神些那和們他下剩只彿彷界世個整，絕隔界外與彿彷神的注專人二。考思和號符種各了滿寫地麻麻面上，記筆的錄記己自們他有也；散鬆得變而閱翻的繁頻為因經已頁書，籍古的重厚有，記筆和籍書了滿擺上子桌。分十得磨打月歲被經已面表，製木橡的老古用是子桌的前面，坐而對相們他

。節細個一何任過放不，視掃速快間頁書在神眼，例案的期時同不比對會們他。索線的要重著藏能可都頁一每，門大的史歷了開翻彿彷，籍書的老古些那開翻地翼翼心小們他。載記籍古閱查地細詳會都們他，時聯關的渦漩與象卦種一及提當每。解破去們他著待等，碼的秘神同如象卦那，中究研的象卦四十六天先羲伏在浸沉續繼同一們他

。奇好和注專出中神眼，化變的上盤沙察觀細仔會都們他，移次一每。律規的藏中其出找中從圖試，化變和流的子沙著察觀，子沙移輕輕指手用們他。重厚的地土表代子沙的黃，靈的水表代子沙的藍，量力的焰火表代子沙的紅。素元的同不表代子沙的同不用，用作互相的渦漩與象卦擬模上盤沙在會還們他。芒放綻藝讓榮繁的化文是還，華繁得變市城讓盛興的業商是，榮繁是；安不盪家國得使是還，炭塗靈生致導爭戰是，禍人是；莊村了毀摧震地是還，田農了沒淹濫氾水洪是，災天是，單清出列地細詳會們他。件事種各的生發間世，時渦漩和象卦種這現出在上史歷析分地注貫神全會們他，時應對的渦漩定特與象卦一某到究研當，如比

。撞的慧智是都論爭次一每，盪迴中室卜占的靜寂在聲論爭，考思和論討地覆反會們他。雜複和妙微的象卦了到會刻深們他讓這，變轉的大巨生發義意的表代所象卦致導會能可化變的小小個一，候時有。析分的響影生產所化變種這對們他括包還，化變態形的象卦括包僅不容的錄記，來下錄記細詳刻立會都們他，化變次一每。化變的象卦個整察觀，態狀的爻個幾或個一中其變改試嘗會們他，後然。謹嚴和畏敬了滿充都筆一每，象卦出畫地真認上地在籤竹用會們他。律規化變和用作互相的間之象卦了究研深還們他

。索探的知未對次一是都試嘗次一每，整調和試嘗地斷不會們他，中程過個這在。樣一律旋的妙最找尋家樂音像就，合組象卦的量力最、諧和最出找圖試們他。響影的生產能可中界世實現在合組些這著象想，式方合組的同不種各試嘗會們他。樣一章樂的妙合組符音的同不究研像就，果效的時起一在合組象卦同不討探會還們他

。代時的大強和榮繁加更個一了向走漸逐，下力努懈不的們他在也，朝虞而

。大過距差富貧致導，方一某在中集度過源資免避，求需的層階同不、區地同不到慮考分充會們他，時源資配分在，如比。衡平持保平天讓求力，碼砝置放地翼翼心小上平天在像就，調協的益利方各到慮考會們他。道之衡平的含蘊所中象卦考思，來心下靜會是而，休不吵爭、詞一執各樣那往以像再不們員，時策政大重論討當每，上之堂朝在。念理的諧和與衡平取汲中象卦從了會學們員。中理治的家國到用應泛廣被慧智的象卦四十六天先羲伏，面方治政在

。機的好良轉運臺一像就廷朝個整，契默加更也作合的間之員，定穩加更得變境環治政的家國。著顯加更也果效施實的策政，行推地利順加更夠能令政的家國，來一樣這。進冒目盲免避，策政的守保取採會們他，展發定穩要需示顯象卦果如；施措革改列系一出推地斷果會們他，機時的革改合適個一是前當示顯象卦果如。策政行推來機時的示顯所象卦據會們員，樣一割收和種播來化變的節季據會民農像就。間時施實的策政項各排安理合，念觀機時的含蘊所象卦據們他

。售出再後漲上格價待等，貨積囤速迅，機時住抓會們他，時求應不供貨種某上場市當，反相。積的貨免避，去出售銷貨將，略策整調時及會是而，積囤續繼地目盲會不們他，時求於大供貨種某上場市當。活靈加更上售銷和積囤的貨在，理原的化轉中象卦據們他。式方營經的新試嘗膽大始開，式模業商的統傳於足滿再不們人商。維思新創的們人商了發啟律規化變的中象卦，域領濟經在

。展發的濟經朝虞了進促步一進，化文和品商的奇新種各了回帶，來往易貿行進家國他其與，脈山和漠沙越穿，隊商織組們他。方遠了向投目將是而，場市的國於限侷再不們他，場市的新拓開始開還們人商，時同。榮繁的場市了進促也，益利的多更了得獲們人商讓僅不式方營經的活靈種這。潤利的厚了得獲，售出時及他，時漲上格價綢上場市當，綢購收量大前提他，是於。缺稀得變會能可間時段一在綢種某現發，態場市和象卦察觀過他，人商的明位一有，如例

。法方的題問決解考思去度角的同不從，樣一象卦析分像會是而，避逃和怨抱地味一會不們他，時難困到遇當。題問待看度角個多從了會學，陶薰的化文象卦到就小從們子孩。解理易容更們子孩讓，義含的象卦釋解來例案和事故的生用會們師老，上堂課在。理哲的中象卦解講心會們師老，裡校學。泉源神的民人朝虞了為象卦，面方化文在

。喜和賞欣的人多眾了引吸，力魅化文的特獨出現展品作藝些這。化變的象卦釋詮來作的用，蹈舞的題主為象卦以排編會們家蹈舞；涵有富加更歌詩讓，理哲的象卦用引中歌詩在會人詩；義意的含蘊所象卦達表來彩用，號符和狀形的象卦出繪描上布畫在會們家畫。素元的象卦了融都中式形藝等蹈舞、歌詩、畫繪，響影的象卦了到也作創藝的間民。來起作振新重，態心整調快很能也們他，時折挫到遇中活生在；止為難困服克到直，力努地懈不持堅會們他，時難困的上習學對面在。神的拔不韌堅們子孩了養培式方維思種這

。行前勇來未的好加更著向，下領帶的悅靈和丁李羲伏在，巨的行航中河長史歷在艘一像就朝虞個整。榮繁的朝虞著造創手雙的己自用，希的來未對著揣懷都，機商的新著拓開氣勇用們他，人商的營經明上場市在是或亦；略戰展發的家國著定制慧智用們他，員的幄帷籌運上之堂朝在是還；食糧的足充了供提家國為，地土著灌澆水汗用們他，民農的作勞勤辛間田在是論無。章篇煌輝的們他於屬著寫書同共，前直往勇、進共手攜將民人朝虞，裡代時的遇機和戰挑滿充個這在。量力要重的步進明文朝虞推了為也，南指行和柱支神的民人朝虞了為僅不，慧智的象卦四十六天先羲伏