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穿越從大唐雙龍開始_第二百二十八章 滅佛暴富論(1)

第239章 滅佛暴富論

滅佛暴富論!

“你若是能代表慈航靜齋,全力支援李閥行滅佛暴富的舉動,那麼必然能獲得海量的財力,人頭,兵源,以及物資。以李閥的勢力,得此支援後,莫說用以對付突厥,就算用來安撫整個北方的黎明百姓,怕是足夠了!師仙子,你若是願行此大功德,說不準當即便會心性圓滿,踏破你門中那一道不可逾越的死關,更上一層樓。”

這宛若惡魔低語言的話方一說出,縱然師妃暄的定力再深,卻也讓她不由得為之色變。

楚天秀如果只是大吹法螺,隨意扯淡,給出一個不可能實現的荒謬的方法,那麼以師妃暄舌齒之利,自然有話可說。

但是他現在提出的這個不論如果立場,只提可行程度,足以堪稱妙計的提議,卻是直接讓師妃暄語噎。

南北朝時期的宋齊梁陳等諸國,以及大隋的兩代帝王,幾乎都篤信佛教,使得各地的佛寺不需要繳納徭役賦稅,使得他們光收香油錢的同時,興修廟宇,光置田產,卻是積累了大量的財富。

如同靜念禪院這般的佛寺,甚至已然富裕奢侈到,可以為了臨時安置師妃暄手中的和氏璧,硬生生地用難以計數的純銅打造一座藏寶宮殿,以此來遮掩和氏璧的奇妙異能。

最為可怕的是,楚天秀的這個論調,其實是有先例的,因為大概在五十年前,天下還未一統的時候,但時的周國的皇帝周武宗變曾下令滅佛,使得各地佛像悉毀,勒令各地僧人還俗,凡禮典所不載者,盡除之。

一時間,北周境內,“融佛焚經,驅僧破廟,一共燒燬寺4萬,強迫300萬僧、尼還俗。

此次滅佛的行動,幾乎延續了整個大周朝,使得其時間較長,涉及面廣,觸動深,成績可觀,滅佛事實上也起到了“民役稍希,租調年增,兵師日盛。生產大大增加,也使得隋文帝楊堅篡周之後,獲得了足夠的本錢,用以征服天下間的各路諸侯,實現又一次中原大一統。

這也使得當時有人稱讚說:“帝獨運遠略罷之(指滅佛),強國富民之上策”。

“哎,難怪自我見到丞相之後,便見得丞相對妃暄不喜,似乎頗有成見,原來丞相乃是‘滅佛論’的支持者,認為我佛門乃是天下的一大症結。可是我佛門子弟,固然也良莠不齊,存在一些作奸犯科者。但是大體而言,卻還都能把持心性,救濟蒼生,普度世人。丞相你莫要以偏概全,將天下的錯誤,冠在我佛門的頭上。”

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