明王?帝俊倒是來了興趣,他現在最缺少的,就是對付剎魔的手段。
但經準提解釋,他放棄了。因為理論上講,明王是菩薩或者佛的教令輪身,對佛法要求很高的,需要很長時間修行。
準提當場還展示了一下自己的明王相,有十八隻手,二十四個頭,手執瓔珞傘蓋,花罐魚腸,加持神杵、寶銼、金鈴、金弓、銀戟、旛旗諸般武器。
這法身看得帝俊都有些側目,簡直就是人形兵器!
毗沙門卻不以為然,要同時用多件法寶武器,並非要用那麼多隻手,他自己就能同時操控十絕陣。這種多手多頭的造型除了嚇人,實際意義並不大。
當然,這個思路是很不錯的,修行菩提薩埵之道,一味強調慈悲之類的思想,在戰鬥時就多有不便。
比如接引,在魔界連現十二道化身,卻只會被動防守。若是準提,他一定會與剎魔戰鬥,雖說不太能贏,卻能支撐更長時間。
過了幾天,接引給出了答覆,同意帝俊的提議,但由於他傷重,不方便教導弟子,這事便交給大雷音寺的那羅延來處理。
那羅延如今修為已到了第八不動地,已成就唸不退、生無忍,教導這種只覺己不覺他的小乘果位,綽綽有餘。
毗沙門與望舒回報帝俊,帝俊感覺如此也好,真派人隨意進出極樂世界,也太不給接引面子了。
而大雷音寺則沒有這個問題,本來就在塵世,還被毗沙門捏得死死的,財政、人事大權都在天龍城手上,那羅延也就負責定期講講法。
不過,那羅延就不需要帝俊親自去接洽了,讓帝辰去辦就行了。而帝俊自己,手上還有更頭疼的事,就是那屠巫劍。
屠巫劍本來是帝俊特地鑄造出來對付人族的,由人族的怨念凝聚,已經斬殺多位祖巫,是戰略級武器。
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