沒錯。沒有知識何來認知,沒有認知何來智慧,沒有智慧談何戰略。當下的事情都還整不明白就誇誇其談未來戰略,這不搞笑麼!
日本是否屬於藩屬國,這要看你怎麼理解朝貢貿易。
明朝宗藩制是種維繫周邊小國的羈縻手段,以中國為宗主的宗藩體系表面上看是以小事大的不平等關係,周邊國家要向中國稱藩納貢,其君主受中國冊封並由中國賜與印璽,實際上這種宗藩關係並不具統治和被統治的實質性內容。
而日本與明朝的關係其實很微妙,也更復雜。
太祖朱元璋建國後傳檄海外諸國稱藩納貢,把朝鮮、日本、琉球、安南、真臘、暹羅、占城、蘇門答臘、爪哇、三佛齊、勃泥等15國列為“不徵諸夷”。從這個政策來看,他是將日本等同於朝鮮等藩屬國來處理的。此後成祖遵循祖制對海外諸國仍行羈縻,令諸國遣使朝貢,賜予諸國勘合。首批賜予勘合(朝貢貿易許可證)的國家包括了日本,從此明日朝貢貿易體系建立,那麼就可以理解為雙方是宗藩關係。
朝貢貿易有利可圖,當時日本諸侯之間把戰爭經費都寄託在朝貢之上。明朝賜予的勘合有限,且規定了朝貢船隻的數量,貿易規模無法滿足大名們的需求,所以日本各大名、寺社爭奪朝貢配額十分激烈,終於在嘉靖朝於寧波釀成內訌血案即“爭貢之役”。有辱斯文!明朝當即實施貿易制裁,罷市舶,中斷對日貿易,結果造成了大規模的倭寇騷擾也就是所謂的嘉靖倭亂。
倭患平定之後,明朝在泉州月港開海,但對日本仍實行嚴厲制裁,終明之世兩國未再恢復正常貿易。
但日本並不屬於明朝的藩屬國。藩屬國必須臣服於中國,而明日並沒有明確臣服關係,日本只是名義上的屬國。這就像清朝的藩屬國,大家也只是表面宗藩,實際上管不著。清朝時的朝鮮200多年來沿用崇禎年號就可見一斑。
日本沒有像朝鮮那樣對明朝有極強的文化認同,更多的目的只在朝貢貿易。從東漢光武帝賜予倭奴印開始,中日宗藩關係似有還無。哪怕是中日親善的蜜月期唐朝,日本也僅僅是崇拜強者,希望學習先進文化來使得國家強大而已。
明白了,沒必要日本省,只需要倭狗。但有一問:拴狗繩將來要不要勒緊些?
何鉞道:“只緊不松,鬆了瘋狗會咬人。務必勒緊,只許它勉強喘氣,即便過緊不慎勒死了,路邊一條而已,死便死了。”--“如今西班牙臣服,臺灣的荷蘭紅毛番已被清剿,打擊東林與倭人的走私條件已具備,柴兄出手斷其海上航路的時機已到。”不等瀟灑應回,乃抱拳告辭。此刻,何鉞的眼睛已然微紅:“再會。”
“再會!”
難捨難分啊!
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