虛心納諫就是好領導是吧？誰信誰死！

很多的批評都是帶節奏的，批評者出於一己之利益或少數群體小眾群體的訴求來罵山門。比如客巴巴大罵紡織業落後就是以偏概全。

梁山司紡織工業很落後嗎？不，施州的毛紡織業很發達，絕對走在了世界的最前沿。

為解決梁山眾穿得暖不受凍的重大民生問題，早在大疫期間就起步了毛紡織業，這幾年談不上巨大發展但也已經建成了毛紡工業體系。高檔羊絨衫不好說，梁山眾人手三件羊毛衫總是有的。

穆慧芸委員，平時換著穿的四季常服就12套，家中的衣櫃已空蕩蕩。那些阿瑪尼、三宅一生、簡羅蒂們早已經不知去向。你來看她：長髮盤髻布條扎頭，短衣襦裙，外披直身對襟長襖---標標準準內地勞動婦女的穿著打扮。

愛美之心人皆有之，這個沒有問題。問題是美給誰看？矮胖子老賓天啦，新談的男友亦是個不解風情的理工男，穿給誰看。

說膠皮不重視紡織工業也是千真萬確，她這一錯誤理念由來已久，打孃胎，不，打穿越開始一貫如此。弄到如今這般悽慘田地應基本是她一手造成的。

到底這麼個悽慘呢：棉紡織業基本空白。本土供銷社裡布匹與成衣櫃臺時常空空如也，梁山眾在本土買自產的衣服還需憑布票。這麼說吧，梁山司進口商品（非原材料）名錄裡無非是紙張、棉布、絲綢、化妝品等。棉布從松江採購進口，生絲從南潯採購。這事有意思：一邊嘴上大喊打倒東林，一邊向東林送錢。

本土裝備工業縫紉機的製衣廠也沒閒著，絕大部分生產能力用在製作部隊軍裝、廠礦工裝了。本土有製衣廠，卻沒有棉紡織廠更沒有印染廠。膠皮不重視紡織印染工業實出於她那麼一點點的小清新，這倆行業可都是重汙染工業。施州這好山好水已經被禍害不輕，鋼鐵廠排出的煤灰子遮蔽了藍天，化工廠流出的廢水毒死了清江裡的游魚。野生動物大為減少，自從那馬炯攻打梁山時泰森差點被野豬的獠牙插死，此事件之後就很少再聽說過野獸傷人事件，估計大型食肉動物基本都已逃亡外地。

這當口玩環保少女這套肯定要捱罵，膠皮絕非後世UN的那些不學無術的大媽政客。蹦床崩壞了腦子的貝爾伯克提出過360度立場轉變理論；結婚離婚、再結婚離婚、又結婚離婚、繼續結婚離婚的卡拉斯受猶太資本之邀從政，於是區區兩年做成了別人要苦幹七年的事，拿到了某大學的本碩文憑。這位速成的水碩提出了‘熊貓大鵝對戰勝法西斯無貢獻’理論。只能說她是學霸天花板、氣場兩米八，服了。

大媽們轉著圈地在世界範圍內丟大臉鬧笑話，萌萌噠老可愛了。

人家膠皮正宗學霸出身，知識儲備豐富，對科技發展史門清著呢，她給出的理由必須上得了檯面：誰規定工業革命必須遵循從珍妮紡織機開始？梁山的實踐也證明了蒸汽機和紡織業不是工業革命的標誌，並非放之四海而皆準的真理。而且，紡織業的弱小，部分功勞歸曹少。

這不算甩鍋，曹少自己也是認的，他就覺得革命尚未成功同志還需樸素，穿花裡胡哨的給誰看！穿什麼衣服沒所謂，身材好才是關鍵，才好看。他對細棉絲綢這類奢侈品進口量一直加以控制，因為他不想花這錢，更不想讓東林資本家從他手裡賺這筆錢。尤其是化妝品，他奶奶滴梁山眾對本土產的香水口紅就是不買賬，寧願花高價購買從內地進口的香囊香包唇紅胭脂玫瑰精油等奢侈品。也就是說化妝品這類大項暴利商品非但沒能打入內地市場，自家地盤卻全面失守，每時每刻大把的銀子被東林官商們賺走。

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