此，以事實為依據，如深入追查完全可以做到具體量化。

才入城幾天，手下那幾個在梁山早有家室的徒弟們已經勾搭上妾小、播撒下種子，那些趕趟子投懷送抱的女子還都是些城裡有頭有臉人家的閨女哩。

話到此處得插一槓子。

大明法典明文規定實行一夫一妻制，納妾可以卻有限制。有明一代曾四修《大明律》，法條多有增減修改，但有一條“民年四十以上無子者方聽娶妾，違者笞四十”的律條始終如一，只是關於“民”之定義常有修改而定義不同。嘉靖十二年修編的《大明律》中明確規定官員、吏典、生員都屬於民一類。由此可見，在嘉靖朝這條規定依然適用於官和民。萬曆中期之後對“民”的範圍界定有了新的解釋，不再包含官僚士紳階層，官紳階層納妾全面合法。

需要澄清的是，該限制納妾的律條早在永樂朝便有法不依、執法不嚴了，那些家裡有些閒錢又精力旺盛的沒有功名的庶民納妾者比比皆是，好比是闖紅燈違法成本很低，抓到了罰倆錢了事，想要獲取‘笞四十’的待遇非得在專項嚴打期間頂風作案才能享受到。

還需要澄清的是，該條律法在實行羈縻制的少民地區掌握尺度之寬幾乎等同於沒有。就比如梁山司，只要你有錢養得起、只要你身體吃得消，完全可以和阿拉伯酋長們PK一下妻妾人數。你可以用‘少子’代替法律條文裡的‘無子’為自己做無罪辯護，少民地區窮、生活環境惡劣，小孩多夭折養不大可不可以啊？三個四個孩子少了、七個八個不多。為讓兒孫繞膝高堂只能委屈自己多討幾個老婆了！明白了吧，納妾可不為自己的淫慾乃是盡孝！太祖訓，大明朝以孝治天下。你不讓我納妾生子便是跟太祖爺做對，你官老爺不怕被剝皮揎草就笞我四十好了。話到這裡，一般的官老爺也就大喊‘退堂’了。如果有幸碰上書呆子老爺繼續較真抓住‘年四十’不放，你大可以‘少民地區窮、生活環境惡劣’來以不變應萬變。基於同樣的原因，少民地區吃不飽穿不暖，比不得漢地富庶，他人均壽命低呀，年四十便一隻腳踏進了棺材裡，哪來的力氣行房事，哪來的本事生兒育女！所以納妾必須要趁年輕。

對嘍，這就叫民族優待政策。我大明，大大地明白著呢。

這些瘋狂的彝漢娘們看不到男神斷然不肯罷休的，好在所謂的野戰醫院只是徵用的當地一幢二層小樓為主體建築，這天趙果敢稍有體力能下床走兩步，於是來到窗前向他的粉絲們打了招呼。這幫瘋狂的娘們這才聽從醫院方面勸告，為男神身體健康計順從散去不再聚眾堵門。因為有眾多的鐵桿粉絲，特級單人病房中鮮花滿屋水果滿地，留香撲鼻，絲毫聞不到病房應有的酒精藥水味道，院長彭仲華因此將此病房戲稱為花果山。

七月流火，大熱的天。花果山中的美猴王蓋著被子仍不覺得熱。他是體冷腦熱，前天聽到說軍委司令部要派向發過來暫領二團代理團長，他便再無法安心養病了。他想念部隊，想念指揮室裡的地圖。如果不是身邊的那個護士，趙果敢在醫院裡是一天都待不下去的。

所謂甲級特等護理是指享有單人專職護士，普遍情況下該護士專業技能、脾氣性格、顏值三項高能。護士的名字也蠻好聽，叫做周殷照。周護士做夢都沒想到自己能和心目中的男神、自己的護花使者同處一室，自接到護理任務起天天興奮地睡不著覺。但她有些小失望，男神竟然沒把自己認出來，由此決定把希望之路上的那段奇緣當做小秘密暫時隱藏起來。

周殷照把蘋果果肉刮成果泥喂男神吃，高興地拍手叫好：“團長今天真乖！嗯，今天可以當選模範病人的！”把團長的嘴巴擦乾淨後宣佈說：“現在是讀書讀信時間，豎起耳朵好好聽我讀哈。”

讀的是封書信，來信署名‘一連士委會’，大致講一連及全團指戰員盼望團長早日恢復健康，趕快回到部隊好好修理下炮兵。整封書信用了大部篇幅打炮兵的小報告，控訴炮兵營軍事素質極差。最基本的，特麼連地圖都看不懂不會讀，每次步炮協同演習或訓練時，炮兵要麼跑錯地方，要麼索性迷路，要麼把自己人當靶子打。這些貨臉皮卻極厚，任憑你嘲諷喝罵，自是巋然不動，厚臉皮成為他們強力遮羞布。

“炮兵這是怎麼搞得嘛！”趙果敢被來信逗樂了，笑了起來。而周殷照看著展露笑容的年輕團長看得出神，看得入化。趙果敢這邊收住笑意，凝神對望對面的美人。

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