鉗工對著警衛排戰士高聲說道：“把你們的手槍舉起來讓我看看。”

戰士們聽令，持雙槍高舉在頭。

“你們說，這世上有誰能擋得住你們的槍？”

“沒有人！”---“大羅神仙。”

鉗工連連擺手，“神仙不能算！”

戰士們大笑，順便也把膠皮逗樂了。

鉗工從身後將膠皮摟在自己懷裡，“有你在，有我在，還有家裡那三個在，醜陋代替不了華美，野蠻戰勝不了文明。”

到了吳哥不去看‘高棉的微笑’等於沒來。

來到‘高棉的微笑’雕像前，在場的所有人都信服了，吳哥若不是一個雍容大度、恢宏博大的文明怎麼可能創造出這攝人魂魄的‘高棉的微笑’。

然而這偉大的文明突然衰落了。吳哥王朝輝煌時代是在9世紀至13世紀，在中國正是唐宋時期。唐宋文明綿延不墜，唐詩宋詞澤被今世。吳哥的命運卻相反，寫在樹葉上的思想隨著樹葉腐爛了，否則後來的考古學家也許會考證出吳哥在世界文明史上的幾個世界第一來。幸運的是吳哥的城池和廟宇是石頭建的，否則早已灰飛煙滅，這也是技術影響命運的一個例證。吳哥文明衰落速度之快令人驚訝，僅僅幾百年就被遺忘在了叢林裡。從吳哥文明、瑪雅文明、印加文明的衰落以至被世人遺忘讓我們看到這樣的事實：文明的中心在空間上是不斷轉移的，在時間上是起起伏伏的。即文明強弱變、大國有興衰。高棉的微笑實質上是一種東方的神寧靜的、靜穆的微笑，區別於盧浮宮中蒙娜麗莎那種被稱為’體現了人的自信‘的微笑。前種微笑在與後種微笑遭遇時曾經累遭失敗，但柬埔寨叢林裡那抹微笑才是體現了人類希望的永恆的微笑。

在高棉永恆的微笑前鉗工才想到了巨大的遺憾，應當把唯一的數碼相機帶上的，便宜了房安東卻害自己和膠皮的蜜月旅行只能從腦子裡挖掘畫面。不過膠皮說了，真正美好的畫面就應該刻在腦子裡而不是照片。真正的旅行者是帶著眼睛去看、用心去體會，而非拿著長槍短炮‘嘁哩喀嚓’拍一堆回去從來不看的東西。

略帶激動和友善的微笑，鉗工和膠皮成為廢棄300年之久的吳哥王城接待的第一批外國貴客。走過曲曲彎彎細又長的小路，踏上兩邊立有石刻眼鏡蛇碑柱的引橋，彎腰低頭穿過門洞，眼前便是被護城河圍繞的吳哥窟女王宮。

膠皮異常激動：“一多，女王宮。”

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