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劍破諸天_第641章 二孟(1)

金陵北郊崇虛館觀主室內,觀主大道正孟景翼正襟危坐,接待著來訪的各位道友。他今年歲數不小,已經六七十歲,功力達到八重以上,世人也稱呼他大孟。之所以這麼稱呼,是因為他旁邊的客人叫小孟,大孟小孟合稱二孟,是南朝道教界的領袖。

小孟其實也不小,比他差不了幾歲,主要他的官職為小道正,是大道正的副手。此人叫孟智周,為興世館的觀主,武功與孟景翼在伯仲之間,也是劍客身份。崇虛館從東晉以來一直是道教界的核心館所,大小孟的師祖陸修靜便在此整合的南派道教。而興世館也很著名,陸修靜的弟子孫遊嶽在南齊期間作為道教領袖,從廬山而來便在此居住。

客人中另有一位道士叫臧衿字玄靖,人稱玄靖法師,也非常著名,今年才四十歲上下,同樣才負五車,境界六重,是頂級俠客的功力,因未參加北朝中原武林的論劍,因此劍俠圖也未標號,他與大孟小孟三個人都寫過老子道德經的註解,各有道法,妙解三一,與陶弘景一樣開闢後世道學重玄理論的里程碑,使道教真正與儒教、佛教鼎足而立。

大孟身邊還有個小弟子叫宋文明,今年才十五六歲,也是個武學和道學的天才,已經達到三重末期,正等待時機突破。

這時孟景翼說道:“文明,你的兩位太學生好友,準備的怎麼樣了?”

宋文明回答道:“王遠知和陶徵他們太學院接到北朝學生擊劍挑戰的通知後,倆人今天白天便請假去茅山找陶弘景師伯,此刻應該還在山中。他倆向來兼修劍術,在太學中應該出類拔萃,對付北朝的區區幾名學生,應該不在話下。”

宋文明提到的陶弘景正是當今武林的老劍客,最頂尖的高手之一,九重境界,南滄海大劍。陶徵是陶松喬的幼子,陶松喬是陶弘景堂兄的兒子,因為陶弘景終生未娶沒有後人,被堂兄一家把陶松喬過繼給陶弘景,給他接續後代。

王遠知和陶徵是同學,倆人非常要好,而且王遠知酷愛道學,因此經常和陶徵一起去茅山在陶弘景的門下學習,陶弘景很喜歡兩個少年,加上這倆個孩子天資聰穎,十足的少年天才,尤其王遠知更是百年一遇,雖然並沒有拜入師門,但陶弘景依然傾盡全力培養,好在陶弘景的弟子很多,而且功力都很深,倆人年紀剛剛十五六歲,和宋文明一樣正要突破四重,只是等待機會。宋文明因為是大孟的弟子,經常陪師傅去茅山宗拜會陶弘景,因此與王遠知和陶徵便成為好朋友,倆人上課之餘,經常來崇虛館,和宋文明在一起切磋。

孟智周道:“我聽說,通明道兄正在煉丹,此刻應該沒有功夫去指導這幾個孩子啊。”通明是陶弘景的字,陶弘景也自稱是華陽隱居。

孟景翼說:“是啊,今年這爐丹,應該是第七爐了吧?前五次都失敗,第六爐雖然色澤光彩達標,但是並沒有白日飛昇的功效,只作為養生延年的補藥覲見給皇帝。如今這第七爐最尤為重要,而此刻正是成丹的關鍵期,通明道兄大概正在全神貫注,根本沒有精力顧及其他,兩個孩子去那兒,怕也是平添麻煩。”

臧衿平日最喜歡王遠知,因此十分擔心他的處境,便說道:“二位師叔,既然陶師伯無暇他顧,我看不如我們把陶徵和王遠知兩位賢侄喊道我們這邊來,由我來指導他們備戰,這樣才能有備無患,您看如何?”

孟景翼看看孟智周,點點頭說道:“如此甚好,那就讓宋文明與兩個師兄弟這就騎快馬去趟茅山,連夜把倆人接過來。”臧衿贊同,茅山距離京城沒多遠,有官道接通,騎馬或者趕馬車也就一個多時辰便可到達,宋文明也很爽快就答應,帶了兩個人套上馬車疾馳而去。

宋文明前腳走了沒多遠,這時小道士稟報:“回稟掌門,門外法雲寺大僧正法雲大師,莊嚴寺僧旻、棲霞寺僧佺以及弟子寶瓊、警韶、法朗等人求見。”

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