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劍破諸天_第637章 水果(1)

梁武帝見鴻臚卿無言以對,便轉頭看了看中書令徐勉道:“徐愛卿,你意下如何?”

徐勉開國的時候是黃門侍郎後來做吏部尚書、遷尚書僕射,現在改中書令,是個老臣,今年也有六十歲,他出班奏道:“據臣所知,我們太學院也並非無人可以應戰,雖然這幾年我們注重五經玄佛的教化,但是太學生中有些是將門子弟,比如二位將軍的孩子、將門虎子定會不差,還有些學生都是世家子弟,而且多與佛道的領袖人物有牽連,有些甚至另拜大僧正法雲大師為師,有的拜大道正孟景翼道長為師。此外茅山陶弘景真人本家子嗣也在,這些學生都是有些本領的,雖然我們近段時間沒有設立比武,拿不出金劍、銀劍或銅劍的學生,而且數量可能不多,不過上述幾個孩子還是比較出色的,我看不見得會比北朝學生差,因此真正比起來不一定會輸,所以我覺得二位大將軍言之有理,絕不能躲避挑戰。”

梁武帝聽罷,高興道:“中書令之言甚合朕意,著禮部與太學院五館、國子院各位祭酒選拔學生,近日就與北魏學生比武,比武之前把雙方參選的選手名單訊息呈給我看看。這期間,尚書檯主客曹負責好好的陪陪他們,可以在金陵參觀參觀,讓他們領略天朝的威儀與繁榮。”各位大臣聽罷,趕緊領旨謝恩。

官員們上朝,使館的同學們便由太學館的祭酒舍人陪同到建康城裡參觀。因為同是學生,他們參觀的第一站就太學五館。南朝私塾沒有北朝發達,學生們主要在太學和國子學學習,因此太學的學生人數要更多些,另外相比北朝太學院校址規模,南朝略微小些,因此學校裡相對擁擠,不過學習氣氛要比北朝的更濃。此外南朝設的科目更多,涉及的範圍更廣,學習的方法相對北朝死記硬背來說,更注重義理的推敲,更喜歡思辨,上課的參與性更強。

孫雲幾個人最主要的特長既不是理科,也不是文科,而是擊劍,也就是體能或技能。因此觀摩了半堂課,對南朝學生的學風肅然起敬,相比北朝計程車族世家,南朝的底蘊更深。

第二天也是第二站為佛寺,佛寺選的的是法雲寺與大莊嚴寺,南朝的法雲寺是大僧正法雲的道場,大莊嚴寺是僧旻的禪堂,倆人目前是當代最著名的高僧,弟子如雲,從者萬眾。法雲寺是天監末年由法雲大師奉旨敕建,距離現在才六年。大莊嚴寺是對應小莊嚴寺而別,在宣陽門外,是劉宋大明三(459)年路太后所建,寺內有七重塔,十分壯觀,這裡曾經居住過僧密、曇斌、曇濟、僧謙等高僧,現在是僧旻住持,盛極一時。不過,北魏寺院規模要比南朝的大許多,而且也更宏偉,堪稱佛國,因此眾人對參觀南朝寺院的體會只是一般,當然他們都聽說南朝的佛法更活躍,禪理更豐富,講經優於誦經。好在法雲寺並未特殊彰顯這些,反倒請他們幾個學生給表演一些劍術,作為陪襯一些和尚弟子也展現一些南派的劍法。

第三天終於輕鬆一些,由主客曹的舍人和小吏陪著眾人去大市,這下同學們更是大開眼界。建康城的珍稀物品實在是多,尤其以名珠、香藥、象牙、犀角、瑇瑁、珊瑚、琉璃、鸚鵡、翡翠、孔雀等最為珍奇,久在北國的同學們見到這些場景徑直目瞪口呆。

看完這些珍奇的東西,客曹舍人又把大家領到賣水果的市場。此處因為東西不是那麼貴重,因此不像剛才參觀的位置那麼隆重,所以大家一邊參觀還可以一邊品嚐,當然都由鴻臚寺支付。他們的參觀並沒有戒嚴,因此混在南朝的百姓以及各地行商旅客當中,故可以聽見各色的方言,聽的大夥表情凝滯,不知道人家都說了些什麼。

大夥邊走邊聽舍人介紹,發現這裡的食品與北朝的差別實在太大,而且這裡更有許多國外進口的熱帶食物大家沒見過,尤其水果,簡直讓大家聞所未聞。只見舍人一邊走,一邊給大夥介紹道:“各位,南方的水果都是熱帶水果,北方若想吃非常困難,比如這個叫荔枝,西漢的時候又叫離支,意思是若離本枝,一日色變,三日味變,東漢開始,離支才改稱荔枝。所以你們北方人若想吃到,需要八百里快馬加急才可新鮮。這些是柚子、火龍果、椰子、柑蔗、芒果、木瓜、枇杷、榴蓮、檸檬、菠蘿蜜、楊桃、芭蕉、橄欖、山竹、羅漢果、檳榔、海棠果、椰棗、奇異果、無花果、人參果、楊梅、還有香蕉等等。”

孫雲看見椰子、香蕉的時候,突然覺得以前好像在哪裡見過,仔細回想終於想起來,自己在任城歷山密境的時候,裡邊又一個類似海島的地方,上邊就有這兩種東西,當時他覺得好像是無憂果,吃了不餓,喝了不渴,無憂無慮。還有甘蔗,自己是在濯龍園密境裡也吃過。沒想到這些東西會在南國看見,看來夢境中的某些場景真會在實際中發生,甚至成為預示。

小月看見孫雲盯著椰子和香蕉看,便問道:“大雲,你想啥呢?是不是饞了?我請你吃?”

孫雲搖搖頭說:“還吃,剛才吃了不少了,再吃就倒牙了。不過這兩樣還好,不太酸。”

鄭冰見了,說道:“大雲,你又沒吃過,怎麼知道它們不酸?”

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