曇鸞繼續說道：“剛才追劍式的特點是，借用劍手自身的力量把對手的劍撞開，然後劍身本體利用前旋的作用，突入空當繼續向前刺敵。而蕩劍式要難上幾倍，它的特點是劍身與對手寶劍撞擊後，對手的寶劍不動，自己寶劍被彈回，造成被擊退的假象，撞劍後要同時鬆手，而寶劍在迴盪中，迅速旋轉反衝，形成殺手鐧刺中對手的腹部，之後劍手迅速跟步，接回寶劍。因此此式適合對手的力量稍微強大的情形。”

智藏說：“大方丈的這套劍法，其實對四重功力以上而言，不是什麼劍法，只是一個普通的內力驅動。難就難在三重以下的劍手如何施展，就變成了高難度的技巧。鬆手早了，寶劍被彈飛，鬆手晚了，寶劍就不能迴盪反衝，這是個難點需要反覆練習才行。”

曇鸞說：“大長老說的不錯，下面我交給大家，動作要領。第一步是運氣，蕩劍式的運氣路徑，氣沉丹田，經氣海到膻中，分手少陰，過極泉，跨少海，聚神門，前鋒輕觸少府，以少府引動神門。好，大家感覺怎麼樣，如果達到三重境界，這幾個穴位和經脈都會有感應的。”

幾個弟子試著運氣一遍，都點點頭，示意大方丈說的沒錯。曇鸞繼續說：“第二步是動作，蕩劍式是比追劍式更難的招法，兇狠有餘，但穩健不足，如果使用不好會適得其反。因此此招中，手腕運用更加重要，有一種用手腕把劍送出的感覺，因此運劍偏慢，行劍路短，似從蜂蜜中滴出一滴。相反追劍式速度快，如房簷滴水一樣，毫無粘連之感。此外運劍過程中要注意站位，多數人都會忽視站位，如果站位不好，就無法在最舒適、最有把握的發力點出劍，並且會使動作極不協調。站位的要點是：兩腳與肩同寬或者稍寬，左腳稍微前，膝蓋稍曲，挺胸收腹。身體放鬆，像彈簧一樣能隨時啟動！同時，腳下不是粘在地上，前後左右可以任意、隨時彈簧般移動，以適應最佳的進攻距離和進攻角度。切記，兩個腳不能平行站立，這樣做動作沒有重心；兩個腳站立過寬，膝蓋過直僵硬，等等都不行。”

曇鸞一邊說著一邊演示，弟子們也都跟著動作模仿。曇鸞邊糾正弟子們的錯誤，一遍繼續說道：“說到重心，重心也很主要，速度和命中率與重心內息息相關。蕩劍式的出劍實際是用身體去發力，因此在對待不同的對手，身體的重心都有一定的變化，如果身體的重心不穩，或者重心偏移，就不能最大限度地發揮技術動作，或者動作質量不高。在出劍的時候身體重心應該在兩腳中間，當步法調整好以後，找到最佳的出劍位置，身體的重心這個時候注意向右腳偏移，也就是這個時候重心在右腳上。當劍被震盪回飄的時候重心迅速偏移到左腳。此外，再強調一點，關鍵是如何應用手腕，手腕的基本動作是屈、伸和內收、外展，屈、伸要較內收、外展動作幅度大，速度快。”

分解動作演示完畢，曇鸞說：“這套招式，不是我創出來的，這是在十年前終南論劍前的一次劍士比武中，我看見有一個天才少年使用的，他的名字叫仲圖，是東俠的兒子，東滄海老劍客的關門弟子，聽說現在已經達到五重境界，也就是說他十年之內已經連續跨過二重門檻，速度直追當今武林的五大滄海劍客、和五大崑崙俠。這個招法若用四重以上的功力催動，完全可以不費力就行，但只用到三重以下功力，我還沒有試驗成功。你們試著演練一下”

蕩劍式的動作明顯要比追劍式的動作難度大許多，大家反覆試驗，只能是照貓畫虎的把整個動作勉強的屢清楚，而動作產生的效果根本沒法實現。練了幾遍，弟子們都放棄了，並抱怨說，沒有看到效果，不知道怎麼練那。

智藏說：“剛才大長老說，他沒有演示成功，不是因為天賦問題，而是我們都已經跨過煉氣化神的階段，再返回頭來，運用煉精化氣的力道施展，一般的動作勉強，比如剛才的追劍式，能夠演繹出來，這也是為什麼慧海可以一蹴而就的原因。太難的動作，因為境界的問題，反而無法施展了。這樣吧，我用四重以上的功力演示一下此劍的效果，慧海，你給我打個下手。”“是。”慧海馬上持劍在手，採好守勢，準備停當，承接智藏一劍。

智藏接過慧沐的寶劍，提了提袈裟，運氣發力，按要訣施展一趟。智藏五六重的境界施展蕩劍式，根本不成問題，寶劍在他的內力催動下，就像長了翅膀，說進就進、說退就退，按曇鸞形容的效果絲毫不差的表演一遍。

曇鸞說：“你們方丈師叔，演示的效果和當初我看見的仲圖展示的大同小異。我們雖然受境界的制約，不能給你原樣展示，但不見得你們辦不到，仲圖能做到的，你們一定也能做到。慧海尤其是你，今晚你入定之中要好好揣摩一下。另外，我今天上午到太學，已經看見仲圖領著一些弟子出線了。也許，他的弟子已經學會了這個招法，因此你也必須加快。”

“是，師傅。我已經找到一些竅門了，我再來一遍。”智藏說：“來吧，我接你。”

慧海點頭，再次調息運氣，然後施展動作，一氣貫通，終於他的木劍在接觸智藏的寶劍之後，聽話般的先向迴盪了一下，然後旋轉著從智藏寶劍的下面空隙刺了進去，只是力道不足，刺中之後，並沒有回來，直接掉在地上。曇鸞說：“不錯了，剛剛運功施用，能達到這個程度，已經是十足的天才了，再練一會兒到今晚也許能完全體會。”慧海擦擦汗興奮的點頭。

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