“現在既然董仲穎已經進入了洛陽,那麼我們乾脆把能夠給他的虛名和權力全部給他。”司馬朗說道,“這代表著陛下的恭順。”
劉協咬著自己的嘴唇,點頭同意了司馬朗的做法,當他們商議已定的時候,劉協的下嘴唇都被自己咬破了。
很快一封詔書就到了董仲穎的手上,不僅將直接答應給董仲穎的監國等職責完全給了董仲穎,甚至還給了更多的特權。
“入朝不趨,劍履上殿”,儘管董仲穎來到洛陽之後沒有上過一次朝,但是他依然拿到了這樣的一個權力。
劉協又允許董仲穎乘坐青蓋金華車,爪畫兩轓,時人號曰“竿摩車”。只不過“竿摩車”的製造要董仲穎自己進行製作,朝廷沒有錢。
同時,詔書中要求公卿大臣拜見董卓,都需要下車跪拜,而董卓不需要回禮;朝廷各要職部門都需要到董卓那裡彙報工作。甚至劉協提出了董卓可比姜尚,可稱“尚父”。
對於這樣的詔書,不僅是董仲穎懵了,除了賈詡外的所有人都懵了。
眾人於是紛紛對董仲穎祝賀,甚至連在雍涼處理政務的楊阜和李儒也寫了信過來稱讚董仲穎的功績。
只有董仲穎新招募的蔡邕站了出來,勸解董仲穎,他私底下對董仲穎說道:“昔日姜尚輔周,奉命滅商,所以特號為太公。現在您的威德雖高,屢破宵小,揚威於異域,但相比尚父,我以為還不行。等到天下平定,大漢再興,然後再討論此事方可以。”
對於竿摩車的事情,蔡邕也提出了不一樣的意見,他認為:“國家制度的制度是穩定國家的保證。如果春天郊祀,公奉車駕,乘金華青蓋,爪畫兩箱,遠近都認為不合適的。長此以往是陰盛侵陽,會造成不好的後果。”
對於蔡邕的規勸,董仲穎卻是從善如流,他也並不喜歡這樣高調的行為,高調並不能給他帶來足夠的好處,只會給他帶來敵視。
像“竿摩車”這樣的車有什麼好坐的,再舒服有轎車舒服,連個避震都沒有,難道還要靠人肉進行避震。
至於尚父這樣的稱呼,董仲穎更不敢叫了。他董仲穎算什麼個東西,怎麼能夠和姜太公這樣的人物比肩,就連現在有人將他比作衛青、霍去病,他都覺得自己受之有愧。
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