天竺這個南亞霸主在這場博弈中也扮演著重要角色。
天竺的東邊與蒲甘接壤,且邊界線長達一千多公里。從地緣政治角度出發,天竺一直把蒲甘視為自家的後院。出於自身戰略利益的考量,天竺更是出臺了“東進戰略”,並且將蒲甘視為達成這一戰略的橋頭堡。
天竺從未停止過對蒲甘的各種政治滲透:一方面,天竺不斷地向蒲甘售賣武器和物資,大發戰爭財;另一方面,他們向一些地方武裝提供軍事援助和支援,試圖在蒲甘建立自己的勢力範圍,就連強大的若開軍背後,也隱隱有著天竺的影子。
蒲甘發生政變後,天竺的莫狄政府一度認為,軍政府可能比昂珊素季政府更好控制,所以在蒲甘問題上,天竺向來是頂著西方的壓力,明著公開支援敏昂來。
後來莫狄也發現了敏昂來是個扶不起的阿斗,感覺自己透過與蒲甘軍政府和反政府武裝同時接觸的“雙軌策略”已經失靈,導致蒲甘的戰略重心在逐步向華夏方面傾斜?,這是天竺絕對不願意看到的,所以他們又出了新招。
前幾天,一家名為“天竺世界事務委員會”的智庫,向蒲甘多個民地武裝發出了邀請。包括若開軍、克欽軍,以及民族團結政府等,受邀到新德里參加一場研討會。
這個智庫背後的資助者就是天竺政府,甚至天竺外長蘇傑孫同時還是該智庫成員。所以說白了,這就是天竺政府套了一層皮,邀請蒲甘各路反對派武裝,來天竺開會。
天竺這是動起了“歪心思”啊!怕是想來一招“螳螂捕蟬,黃雀在後”,像之前吞併錫金王國一樣吞併蒲甘。
實話講,天竺還真有這個條件和實力:別看天竺更像是一個散裝的地理名詞,但不可否認,在軟實力方面,天竺對東南亞的影響可謂非常深遠。
以宗教為例,佛教的影響力在東南亞可謂根深蒂固。時至今日,蒲甘還把自己的主體民族蒲族視為佛陀釋迦牟尼的後裔。今天的蒲甘,有百分之八十五以上的人都信仰佛教。
除了宗教以外,無論是語言、文化還是政治方面,天竺對蒲甘的影響力要遠遠大於華夏,並且這種影響力已經深度融入到蒲甘人衣食住行的方方面面:在蒲甘街頭的大街小巷,隨處可見天竺元素,比如泰米爾清真寺、天竺教神廟、天竺香料、天竺餐廳、還有天竺的特色服飾紗籠(蒲甘這邊稱為籠基)。
在經濟上,從今年二月份開始,天竺-蒲甘兩國貿易已經可以直接使用本幣結算;目前的天竺還是蒲甘第九大外資來源國;天竺在蒲甘的硬體配套設施建設方面也是下了血本的,比較有代表性的專案就是“天竺-蒲甘-暹羅三邊高速”還有“實兌港-卡拉丹公路專案(也稱卡拉丹多式聯運專案)”。
在軍事上,天竺更是蒲甘的第五大武器進口來源國。
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