正如現在的歐洲。
如今的歐洲經歷過第一次世界大戰,幾乎所有人都在反思。
而且反思的相當極端,一邊是極度的右,一邊是極度的左。
當然聖母也在這個時代大行其道,這讓整個歐洲思想其實是,非常撕裂的。
對於亞洲他們的看法,兩邊也都差不多,也撕裂成兩種思想。
其中衝擊最大的就是那些現代經濟學家,他們不少人還抱著凱恩斯那隻看不見的手,把一切交給市場的方式,來解釋現在的經濟現象。
但這種現象已經在第一次世界大戰中,被認為其並不適合戰爭,而且漏洞極大。
因為這裡麵包含著一個死螺旋,那就是越買不起,越減少生產,工人就越少,結果就是更加買不起,這就導致一個市場在自由的情況下螺旋下降,甚至一點辦法都沒有。
為什麼這麼說呢,拿一個現實打個比喻,那就是城市裡失業人越多,他們就越買不起牛奶,農場主就的殺更多的奶牛,就更買不起市裡面生產的汽車,結果汽車賣的更少,奶牛殺的更多。。。
可以說長期這樣下去,一個逆城市化的腳步就會大踏步不斷推進,他根本就停不下來。
而凱恩斯那一套根本就解決不了這部分問題。
所以。。。大部分經濟學家,也都開始反思古典經濟學和現代他們一手打造的最經典經濟學理論。
華夏這種一切都是以計劃,以國有為主導的經濟體,這也是在歷史上第一次出現。
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