青蓮真人攜二十四名道長訪島之事，不僅像一陣旋風席捲全島，連歡度元旦的節日氣氛都被壓住，還得到周邊許多地區和國家的重視。

一連兩三天，大半個東亞地區都將目光集中在這裡。

後世有人將華夏文明影響到的地區和國家，統稱為“儒家文化圈”，可華夏文明影響他們的，卻遠遠不止一個儒家文化。

有別於印度佛教和藏傳佛教的“漢傳佛教”、道教及其數以百計的分支教派，都能在這些地方找到分支、或是虔誠的信徒。

比如小本的神道教，雖然跟道教沒有從屬和衍生方面的關係，卻在很大程度上吸收了道教的經典和陰陽理論。

類似的還有小本的陰陽道，以及許多民間神道習俗。

而且很多時候，不少東亞地區的本土教派都是“三教合一”，凡是儒、道、佛三教聖人，都在他們的祭祀禮拜範圍之內。

作為百年以來，首位憑自己的本事“修煉得道”、並得到三山正統承認的道門真人，自然也得到這些地方信眾的頂禮膜拜。

若是青蓮真人一直在內地，不出來也就罷了。既然難得“出山”，便讓無數人翹首以盼。

單單這幾天飛島內的飛機、輪船，票價已經炒高到原價的好幾倍，甚至是十倍以上，還依然一票難求。只不過，當無數人湧入島上，都在期待青蓮真人接下來的行程時，他卻忽然消失在眾人的視線中。以張福海、許伯陽、陸靜函三位為首的二十二位道長，倒是在島內活躍得很，他們分成三組，順著縱貫線，從南到北、又從北到南的到處“跑場子”，風頭甚至壓過了巨星劉文正。

哦，縱貫線不是樂隊，是島內第一條貫穿南北的鐵路線，當年小本子佔領以後，在時任臺灣巡撫劉銘傳的規劃基礎上，對鐵路線的規劃設計進行修正，將島內西部所有城鎮貫穿起來，促成了島上的第一次空間革這條線路也就成了島上的一個標誌。

而第二條縱貫線，則是在1978年通車、基隆到鳳山的中山公路。

張福海他們跑遍全島，幾乎都是沿著這兩條線進行。

？力引吸有更尊本人真蓮青有哪可，人引吸很也長道功高的統正山三說然雖

。斷不測猜的樣各種各，紜紛說眾外島，間時一，現不人真蓮青何奈

”？影人到不見都，天三連一“

”？吧外意麼什現出會不“，惚恍點有裡心，皺頭眉麗亞周

。代要來出人數無有就島本，麼什做地著不用本，外意現出上島在是要他？思意麼什是份的人真道知不你我訴告別？外意麼什有能“，道說著看，髮頭捋了捋風語葉

”？麼什心擔還那，爺表過不打都，手聯人三們他老楊說還？嗎心信有最手的爺錶對是不你，說別更

”。吶心擔麼那有沒定肯你，弟老你是不“，子幫腮著鼓麗亞周

”！？我說麼這就你果結。耿耿心忠個兩們你對，力盡心盡是也歹好我年兩這，近親麼那沒係關的他跟前以算就。好不好爺表我是也那“，垮一臉風語葉

”。嗎急著是不這我。話錯說我算，了好了好“，抱抱趕麗亞周

”？心擔不都點一就們你，喂“，起皺微微頭眉，人三鶯黃著看，頭轉地猛，秒兩了頓

”。息訊的父師有定肯他，麼流通位單的上島跟在是不爺舅，姑師“，笑一微微鶯黃

”？吧的樣這會不該應他，明不落下父師是要。錯不臉他看過不，來回才上晚有只爺舅然雖。啊嗯“，頭點連連即當娥翠張

”。理道有“，然恍時頓麗亞周

”？事有沒弟老定確且而，蹤行的弟老道知他，說是就也“，皺頭眉即隨

”！我著瞞在秘麼什有們他道知就我。哼哼“，掌拍一力用著說

”？呢以所“，著瞟眼斜風語葉

”！法辦沒們他拿還我，是的氣生更。啊氣生好“，垮一臉後然，牙咬咬麗亞周

”。說再弟老到見等。了算“，臉著垮麗亞周”？麼己自難為己自是不你那，氣生還，此如知明“，道說，膀肩的住摟，嘆一幽幽風語葉

”？吶現出才候時麼什他是可，……啊“，上風語葉在倒，歪一即隨

。寒小，十三月一十年申庚，一期星，日5月1”？吧的在會該應他，麼會法大福祈年新辦宮清三在要是不天明“，道說想了想，著抱風語葉

。嚴莊穆肅，中晨在浴沐宮清三的工完未尚、腰山在落坐，下視注的人眾在。海人山人是已早，畔湖花梅的鄉山東縣蘭宜在而，車汽了滿堵上路公的蘭宜往通，天一這

”？呢會法大福祈辦舉天今在會麼什為，’日凶“的好不最是來本，’盛最邪寒“日一這，中氣節四十二，’寒大勝寒小“，言有間民古自“，咕嘀聲小人有，中群人

。力之地天住不還師法的通普，邪寒為最天一這竟畢。題問有是實確子日的天今那，會法常平是果如“，道說然淡，足十心信上臉，子鬍捋了捋家人老位一邊旁

。位之’君真“是都說，封賜得、帝玉見面候時到，庭天昇飛能就，德功滿累積等只，人高道得是那，樣一不人真蓮青但

”…，反相恰恰至甚。時天麼什乎在會不然自，君真道有的深高行道此如

”！定不說也，坤乾轉扭、轉逆而從，真得取中極從，邪寒散驅，候時的旺最邪寒天一這用利要是就人真，許或，’生盡“謂所正“，熱狂是滿裡眼，宮清三的遠不著頭轉他

。和附頭點人數無近附，齣一話這