第740章 門票錢

做完開觀儀式，才上午十點多鐘。

不管是道友還是善信，都是拿著請帖過來的賓客，自然要招待一頓膳食。

進了道觀，當然要吃道家菜。

道家菜分素宴和葷宴，朝陽觀雖然分屬全真，但今天開的卻是葷宴。

畢竟來的賓客裡面，有二三十位老拳師，還有跟他們人數相當的門人弟子，這就佔了一半，練武之人都特別能吃，單開素宴可不容易吃飽。

另外一半的賓客裡面，幾位老軍人不用說，也是能吃的，就連最後一批大大小小的道長，也有不少是葷素不忌的正一派。

如此一來，只能開葷宴。

後院的廚房裡，劉娟和馬嵐在幾位小道長的協助下，忙得不可開交，前面的儀式結束後，姜甜甜和姜麗麗也跑過來幫忙。

今天總共準備了十三桌宴席，都要靠劉娟、馬嵐兩個主廚整治出來，儘管從三天前就開始做準備，但陳凡的要求高，還特意教了她們道家菜的做法，自然格外上心。

學之前還沒覺得，跟著陳凡學了這桌道家葷宴之後，劉娟兩人才後知後覺，自己學到了什麼樣的本事。

這可是能傳家立業的手藝，以後等各家道觀都再次開放、興盛起來，說不得自己能憑著這份本事，謀個正經的差事。

最不濟也能和有些廚師一樣，找街道辦開個證明，自己弄個小飯館。

。說再好做席宴頓這天今把先，法想的槽跳有沒還時暫人兩過不

。等等宴生長城青、宴極太當武、宴卦八師天山虎龍、宴生養家道山茅、菜家道州徐有，多眾目名菜家道世後

。的來出新創裡事故家道從，宣文遊旅合配了為師廚世後是還的多更，菜個幾數了除，事故編在是都多大，人麼什的代時麼什自傳稱自個個一，席宴家道些這實其

。過錯沒也些這連，目節食和遊旅注關歡喜便，浪去出錢沒凡陳，一之頭噱傳宣了也菜家道，戰大旅文地各國全候時那

。席宴的天今拼，數之卦八行五合暗，道三十一了選挑心後然，菜家道種十幾了原復他被也，程過的菜做多沒怕哪，憶記尋搜在現

。宴卦八行五的觀朝天今到想要就，飯吃到提派各教道，起日今從，心信有凡陳

！來起旺能就快很該應火香的觀朝後以，底打席宴桌這了有

。了係關沒主觀陳跟就那，卷不卷觀道他其於至，咳咳

。吧去們他隨，的卷不卷，所心隨、在自遙逍個一打主，人之道修正反

。法講壇開殿正院中在便凡陳，間時段有還席開離距

。院前個整了佔便，多人們他於由，陪作士人林武派各的界地城京與，院前在則祥遠林和松玄張，聊閒殿偏在，兵老位八那著陪德尚李，面裡人撥三

。殿正院中在中集都人他其，士道輕年的雜打忙幫院後在了除，功高方各教道的下剩

。主之觀一這了得做能事本何有看看，功道的主觀驗一驗們長道方各讓，番一道論經辯要得不，觀開觀道是然既

。高多有想別就，位地的界道城京在但，雅大傷無也倒，般一功道是若

。珠明顆一的界道國全至乃、城京為，閃熠熠能然依卻，院小的出三進三個是只觀朝座這便即，可認功高多眾被能是要，來過反

。德頌功歌其為友道數無有便，揚宣我自需無至甚

。功的功道是而，功的勞功是不可功個這

。捧吹是就，之言而簡

。樣模的真全道有副一好，玉如潤溫、然湛神上臉，無若有若吸呼，閉半睜半睛眼，上團的前像神在坐端盤凡陳時此

。同相不各式方行修，的德功累積方各走行有也，坐打的有、經唸的有，年多行修是都多大，士道多眾的場在

。修雙命的乘上最中行修家道是且而，湛功道凡陳出不看能哪，般一睛金眼火似好睛眼雙一、廣識多見可，高多有為修自定一不們他然雖

。吶易容不也功道這得修要想，起練始開裡胎孃從算就。的煉修麼怎是長道蓮青位這測猜裡心在，奇稱暗暗得由不都士道眾

。人真尊一出要是怕恐，代古在是若，資天等這

”。人真號改？乎師有豈天“：喝大帝武洪，子天覲朝初宇張師天派一正，期時武洪朝明是。當相師天與，封親子天朝當要是而，封自是不但。號封是也、界境是既人真

。界境高最的間人在士修教道是就人真，後以此從

。步地個這近接常非經已也、到沒算就長道蓮青，中眼功高多眾在時此

。義教真全述闡，典經的派山嵛段一了唸科宣本照先，說多不也凡陳，後始開法講

。》論五十教立真全《的撰編重王是才後最，》經心《、》經孝《、》經靜清《、》經德道括包，的來過拿面裡典經家三從是都義經教本連，家三儒、佛、道了合集是就也，”融圓教三“究講是而，派流教道的粹純是不並教真全實其

。些一了唸揀揀挑挑面裡經本部幾從只便？嘛幹他念還，守遵沒都己自他矩規的面裡那，來出拿有沒就凡陳，容的面方這過不

。得心悟的己自講是便來下接，去過分部的科宣本照

。悟和解理的義經家道對是就也，”理道“為稱以可分部一這，功道的己持修於對相

。人真世現位這著盯睛轉不目，神起打紛紛功高多眾是於，戲頭重是才這，分部的面前比相

”……世講只，世出講不日今，常無事世、變有地天然。數無法秘持修藏秘派各門各，靜清得方，德累功積有亦，外遙逍求、祖法天敬，超求己持修以人道“，道說正，人眾眼一了掃，睛眼開睜凡陳

。民人務服、會社務服麼怎是就，在現了到，廷朝附攀麼怎是，代古在放，來起合結流主會社和教道把麼怎，講一講是就實其

。啊奇新容可，鮮新不然雖，在現是但，談常生老是那，後年十幾在題話個這

。個這是就的說，務任的新有要就代時新，求要了出提界教宗對就導領關有，候時的國建在早

。腦頭著不全完們他，務任新種這但，以可還都行修搞們長道些那讓

。危救貧濟上會社在，像神新翻、屋房繕修觀道小助幫常經，應必求有乎幾界道城京在他年當，功高劉如比，則原的”事好行、人好做“的素樸行踐就人多很是於

。人救病治、醫行務義士道些一有還

。議倡的導領應響在是都

。聽傾注貫神全都們他，時裡這到講凡陳以所

。合融相會社與都，俗風會社、藝化文到，範規德道、想思學哲從，連相觀值價化文心核國我與，長流遠源史歷，教宗的統正最國我為作教道“，了多穎新就點觀的講凡陳而

”……、化文盛興、善向人導，手著此從以可便，人之道修輩我

。開頓塞茅如宛，界眼開大功高門道多眾等長道劉讓，論言番一

！？樣這能還來原

’。亡悔，貞利、亨元，孚乃日已。也革之謂故，服易，朔正改，命者王猶，事用更而息相火水。也改，革‘：曰玄鄭，革改逢恰今如“，道說又凡陳

’。失消恨悔，去下持堅於利，利順很，任信了有就後以天幾‘是的說

。等等等等，來起合結求要新的會社和念觀想思的家道將，義道行踐、德行善積，去中會社到深該應，像神胎泥的上在高高做能不們友道，是的說段這”……？勢就形隨、流自水如該應也否是門道，革改會社那，此如然既，為而為無、水若善上從遵古自門道我

。悔後會不也後以，利見看能就去下持堅，的辭卦合符是革改且而

。淨清個一比個一卻觀道，盛興座一比座一廟佛世後果結，系佛還尚和比卻個個一，士道是明明，難較比個這是只