【原文】：
錢塘讀易老人云：星命之學，由來尚矣。觀於聖人「不知命，無以為君子」之戒，即知命學非始於唐人。不過唐人發明益多耳。或謂命不足憑，故聖人罕言之。殊不知利與仁，聖人亦罕言之。何以又有生財有大道，及仁者不憂之說。今人讀書不求甚解，斷章取義，往往如斯。此皆坐不誠之病。
【譯文】：
錢塘讀易老人說：關於星命的學問，由來已久了。
從聖人“不懂得命運，就不能成為君子”的告誡來看，就知道星命之學並不是從唐代才開始的。
只不過唐代人對它的發展和完善更多罷了。
有人說命運不值得相信，所以聖人很少談論它。
卻不知道“利”和“仁”，聖人也很少主動談論。
可為什麼又會有“生財有正確的方法”，以及“有仁德的人不會憂愁”這樣的說法呢？
現在的人讀書不追求深入理解，只是擷取文章的片段來歪曲原意，常常像這樣（誤解聖人的主張）。
這都是因為內心不真誠而導致的毛病啊。
【註釋】：
1、錢塘讀易老人：清代（或對應時代）研究《周易》的學者，生平不詳，因籍貫“錢塘”（今浙江杭州）且以研讀《周易》為主要學術方向，故自號“讀易老人”，其言論多圍繞傳統術數與儒家思想的關聯展開。
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十年為質無人問，一次敗家天下知！
取代弟弟進京為質十多年，回家還要被迫入贅，小爺不伺候！
林楓離家後，燒水泥，做炸藥；鍊鋼，造大炮！
有一天，爬行的父親發現，坐在最高王座上的人，怎麼會像自己的兒子一樣呢？
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大乾末年，四面楚歌。北有狼戎鐵騎南下劫掠，南有流民四起匪盜橫行。朝廷腐敗，宗王打壓朝臣，謀圖篡位。雄天都指揮使麾下西隴衛，鎮守北疆，孤木難支。此時，林川意外穿越，成了柳樹村的一名破落書生。第二天，他決定棄文從武，加入邊軍……
我，李遠，一個只想在亂世躺平的鹹魚大學生。
結果......
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曹洪眼裡的我：比我還摳門。專門盯着糧倉薅羊毛的活閻王。
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典韋眼裡的我：管飯的，不能讓他被主公砍了。
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