註解:
“解釋刻分換算”詳細說明大刻、小刻的數量及換算關係,解答“百刻為一日”的原理,明確傳統計時體系的內在邏輯。
原文:
萬氏謂小刻為初四,為正四。顧氏謂小刻為初初,為正初。次序雖異,其為百刻則同也。
譯文:
萬育吾說小刻是初四、正四,顧炎武說小刻是初初、正初。
順序雖然不同,但都認為一天是一百刻。
註解:
“對比差異與共識”指出萬育吾與顧炎武對小刻位置的不同觀點,但均認可“百刻為一日”的核心,說明計時體系的統一性與細節的靈活性。
原文:
又按:《三才發秘》雲:夜子時,為日尾者,陰極之義也。正子時,為日首者,陽起之機也。此說最為明白。
譯文:
又按語:《三才發秘》說:夜子時是一天的末尾,體現陰氣到了極點的含義。
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司馬王,互相揮刀。
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