原文:
沈孝瞻曰:八字用神既專主月令,何以又有外格乎?外格者,蓋因月令無用,權而用之,故曰外格也。如春木冬水土生四季之類,日與月同,難以作用。類象、屬象、衝財、會祿、刑合、遙迎、井欄、朝陽諸格皆可用也。若月令自有用神,豈可別尋外格。又或春木冬水,幹頭已有財官七殺,而棄之以就外格,亦大謬矣。是故幹頭有財,何用衝財。幹頭有官,何用合祿。
《書》雲:提綱有用提綱重。又曰:有官莫尋格局,不易之論也。
譯文:
沈孝瞻說:八字用神既然主要依據月令,為何又有外格之說?
外格是因月令無用神可取,權且採用其他方法,故稱外格。
例如春木當令卻無可用之神,冬水、土生四季等情況,日干與月令五行相同,難以取用神。
此時類象、屬象、衝財、會祿、刑合、遙迎、井欄、朝陽等外格皆可使用。
若月令本有用神,豈可另尋外格?
若春木冬水局中天干已有財官七殺,卻棄之不用而取外格,更是大錯。
因此,天干有財星,無需衝財;天干有官星,無需合祿。
《書》雲:“提綱有用提綱重。”又
說:“有官莫尋格局。”此乃不易之論。
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前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
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