原文：

今之談命者，輒以子平為名，子平何所取義。蓋以天開於子，子乃水之專位，為地支之首、五行之元，生於天一、合於北方，遇平則止、遇坎則流，此用子之義也。又如人世用秤稱物，以平為準，稍有重輕，則不平焉。

人生八字為先天之氣，譬則秤也，其年為鉤、時為權、月為提綱、日為銖兩。八字以日為主，若財官印食旺相，日干亦值旺相之地，如鉤綰物與權相應，其命則富而貴。若財官印食旺相，日干值於休囚，如以鉤綰物，與權自不相應，其秤則不平，其命則貧而賤。

若財官印食休囚，日干值於旺相，亦若鉤綰輕物，與權自不相應，其秤自不平，其命亦蹇滯。設使三物無氣，日主休囚，非貧賤則夭亡，此用平之意也。

《經》雲：先天太過，後天減之。先天不及，後天補之。先天后天，無太過不及，然後為能平焉。運限者，後天也。且如先天八字、日干旺相太過者，宜行休衰之運，發洩其氣。如日干休囚不及者，宜行旺相之運，生扶其氣。二者合宜，則福壽兼全矣。

譬之醫家用藥，補瀉合宜，則疾病自瘳矣。若日干太旺，又行旺運，日干太衰，又行衰運，太過不及，有不災害叢生者耶?夫運者轉也，十年一轉，窮通可知。皆由大運之興衰，以驗歲君之禍福。

是故觀貴賤榮枯者，觀於子平可見矣。觀子平者，觀先後天之論可見矣。但子平系徐居易之字，今之談命者遠宗其法，故稱子平。

譯文：

當今論命者多以“子平”為名，子平何義？

蓋因天開於子，子為水之正位，地支之首、五行之元，生於天一之數，合於北方水位，遇平則止、逢坎則流，此為“子”之寓意。

又世人用秤衡物以平為準，稍偏則不平。

人生八字為先天之氣，猶秤之鉤權：年為鉤、時為權、月為提綱、日為銖兩。

八字以日主為核心，若財官印食旺相且日干得地，如鉤權相諧，其命富貴；若財官印食旺而日干休囚，如鉤權失衡，其命貧賤；若財官印食休囚而日干旺相，如輕物重權，其命蹇滯。

。夭即貧非，囚休主日、氣無者三若

。平為方及不無過無，補天後足不天先，減天後過太天先：雲》經《

。藥用家醫如，全兩壽福則宜得瀉補，運旺行宜弱太干日，運衰行宜旺太干日：天後屬限運

。生叢害災必，衰加上衰、旺加上旺若

。福禍君歲驗衰興運大由通窮，轉一年十者運

。論之天後先中法平子明當，者枯榮賤貴觀

。平子稱故，法其宗者命論世後，字之易居徐為平子

：解註

始起支地為子，”子於開天“》紀曆五三《：子於開天 .1

首之行五為，水屬子：元之行五 .2

”水生一天“》辭繫·易《：一天 .3

重輕干日喻比，位單量重代古：兩銖 .4

態狀絕衰行五：囚休 .5

轉一年十運大：限運 .6

干天年流：君歲 .7

：文原

。子琭珞國戰於出蓋源其，中不有無，命祿其推時日月年生所人以，法之平子。峰棠西華太於，叟萊蓬稱又，生先滌沙號別，人海東。也字其平子，易居名，徐姓平子：》記筆纓濯《考

。驗極凶吉人占，》旨要鈸銅《授所行一得又，》訣天《書輅管得，遊出嚐泌。其祖皆，徒之中虛李、泌李、行一僧、綱天袁有唐，定魏有齊北，璞郭有晉，輅管有時國三，平君嚴、朔方東、主季馬司、舒仲董有漢，子谷鬼有時同琭珞。也真本之子琭珞非，撰偽人後殆，文其觀然，作所其謂，篇一》賦息訊命三《有世

。耳平子言直，來由所其知不俗世，學其佈傳，塘錢後，傳其，者洪道僧有時。之重世當，此於，者子虛沖號，士南淮有熙淳宗孝宋，後歿平子。也變一有又法其則是至，音納主不，行五主專，之益損而之中虛得平子。輩平子及，生先夷希、者道麻有，時代五。變一是至法其，日以中虛，年以琭珞。之用以衍推，中虛李之傳是以泌

。矣盡易變書本是以，著所其皆等》論真定《》源淵命三《如傳所世今，升大徐之傳洪道後

。革改而時其隨皆，時明歷治，變察文觀蓋，同不》海淵《》源淵《與，書等》歌天應《》覽一車三《》選妙臺蘭《》紀行五《觀

。矣變幾經知不法其，年餘百三已平子距上，時之升大自知。異不能不亦說之數，間之年百雖故

。也得獨之升大則》賦理元《而，詞其易更但，》賦通明《外不，篇等》善繼《觀，傳真之平子得升大謂或

。之論而考故，流源其知莫而，平子稱輙，者命談之今顧。出而繹演，法之家二升大、平子由復人元乃，之命推人今

：文譯

。峰棠西華太居，叟萊蓬、生先滌沙號，人海東，平子字，易居名徐姓平子：證考》記筆纓濯《據

。子琭珞國戰自出源其，命祿推時日月年生出以法平子

。作偽人後實，子琭珞名託》賦息訊命三《傳世

。其承皆等中虛李、泌李、行一僧、綱天袁唐、定魏齊北、璞郭晉、輅管國三，等舒仲董有漢，子谷鬼有時同琭珞

。中虛李傳，》旨要鈸銅《行一與》訣天《輅管得泌李

。變一之為法，柱日以改中虛，命推柱年以琭珞

。變再法，音納廢行五主專，之中虛益損平子，平子及生先夷希、者道麻代五

。著所升大皆書等》源淵命三《今，升大徐傳塘錢洪道，洪道僧傳子虛沖南淮間年熙淳宗孝宋，後歿平子

。革變代時隨數蓋，同不》源淵《與書等》紀行五《觀

。變屢法其，年餘百三已平子至升大自

。創獨其為》賦理元《，》賦通明《於本》篇善繼《，傳真得升大謂或

。之述考故，流源知不而平子稱世，來而繹演家二升大、平子合融人元由命推人今

：解註

》賦息訊命三子琭珞《著，家學理命國戰：子琭珞 .1

法命推的主為干日以創開，家學理命代唐：中虛李 .2

》法相麻《傳，士代五：者道麻 .3

師大學易代宋，摶陳：生先夷希 .4

士南淮宋南：子虛沖 .5

》源淵命三《著，家學理命代元：升大徐 .6

典經理命代明：》賦通明《 .7

作表代升大徐：》賦理元《 .8