《命理約言》又說:古代論命以出生年份的天干地支為核心,後世逐漸轉為以日干(日主)為主,但出生年份始終是命局的根本。
年乾的重要性超過月幹,年支的重要性超過月支。
若年柱干支得時(與月令五行相生扶)、得勢(有其他干支生扶),則能量強大,此時年干與年支的力量同等重要。
但許多命理師存在“重視年幹、輕視年支”的誤區,大概是受“流年運勢重看天干”的說法影響,誤以為四柱分析也應如此。
實際上,年柱干支共同主宰一年的吉凶——僅從神煞來看,由年幹推導的神煞較少(如歲幹吉神),而由年支推導的神煞極多(如驛馬、桃花、貴人等),怎能隨意斷定年幹更重要呢?
至於舊書中所謂“歲德扶官”“歲德扶殺”“歲德扶財”等格局,更是不合理。
五陽幹(甲、丙、戊、庚、壬)被稱為“歲德”,五陰乾(乙、丁、己、辛、癸)被稱為“歲德合”,怎能一概以“德”統稱?
況且官星、財星可扶持,印星、食神為何不可扶持?
何況七殺本為凶神,本應剋制或化解,怎談“扶持”?
總之,唯有綜合四柱干支的整體生克關係進行推斷,才是沒有弊端的正確方法。
總結:本章節主要講了。
《命理探源》中的“論生年法”是八字命理體系的基礎方法論,系統闡述了年柱在命理分析中的核心地位、排盤原則、象徵意義及實踐應用。
以下是其核心內容:
則原盤排與質本的柱年、一
位地基與義定的柱年 .1
。聯關的會社家國與及勢運年早、源淵族家徵象,”基“的局命表代,組支地干天的份年生出由,首之字八為柱年
。局格整的局命響影接直合配與弱強的行五支干其,”之木樹“同如柱年調強,論理理命統傳承繼珊樹袁
節春立——據依心核的盤排 .2
。一初月正曆農非而,準基為節春立以替更的柱年
。準為支干年當以則,後春立在若;準為支干的年一上以應柱年其則,前春立月正年某在生出人某若,如例
。確準的析分理命響影而進,誤錯盤排字八致導會則否,循遵格嚴需則原一這,出指別特珊樹袁
係關親六與義意徵象的柱年、二
徵象的面層會社與族家 .1
。承傳風家及礎基濟經、傳族家映反係關剋生行五其,輩祖及親母表代支年,男輩祖及親父表代幹年:響影上祖
。和溫母父,足富境家主,扶生令月得且財正為幹年,如例
。關相流代時與凶吉的柱年:聯關家國與代時
。節流主會社與能可則,制無)傷、殺七如(神凶逢若;”兒寵代時“為多,者相旺)印正、正如(神吉四
映對的面層運命人個 .2
。量質活生年早響影接直衰旺的支干柱年:勢運年早
。折波多年早則,剋沖逢柱年若;厚深基年早主,)丑乙子甲(”金中海“為柱年,如例
。患康健或賦天示預則)蓋華、昌文如(煞神其,)敏機者旺水,急者旺火柱年如(向傾格天先映反屬行五柱年:康健與格
係關互的柱他其與柱年、三
聯關的柱日與 .1
。解化)火水和調土用如(關通行五過需,張係關庭家主,)午庚與子甲如(沖相支干柱日與柱年若:衝地剋天
。佑庇上祖得主,)火為柱日,木為柱年如(柱日扶生柱年:合相生相
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司馬王,互相揮刀。
北方的蠻子,有肉吃飽了。
這個家庭嚇壞了膽子,都逃到了南方。
人們餓瘋了心,什麼都在鍋里煮。
戰場上的英雄拚命拼搏,宮殿里的貴族尋找樂趣。
兒子殺父,弟弟殺兄,女當奴,男當妾...這個荒誕的時代,全是亂搞。
唐禹:“我只想保護自己,圖個自由逍遙。”
只是,這個荒誕的亂世逃不掉,只能提刀,只能化身火,把一切都燒掉。
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......
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男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。