《經典》中說：甲木遇到己土，若得辰、戌、醜、未等土旺之月（季月），則化氣旺相有力。

乙木遇到庚金，若得巳、酉、醜等金旺之月（申酉月或巳酉醜金局），則化氣聲威振發、氣勢宏大。

丙火遇到辛金，若得申、子、辰等水旺之月（亥子月或申子辰水局），則化氣迅猛奮進、勢不可擋。

丁火遇到壬水，若得亥、卯、未等木旺之月（寅卯月或亥卯未木局），則化氣清高出塵、品格超然。

戊土遇到癸水，若得寅、午、戌等火旺之月（巳午月或寅午戌火局），則化氣顯達榮耀、功名昭著。

因此，五行氣化以對應季節的旺相月份為“正廟”（核心旺地）：化氣後五行進入生我之宮（母宮，如土入火宮）為福德深厚；進入我生之宮（子宮，如土入金宮）為秀氣盜洩、能量耗散；進入克我之宮（鬼宮，如土入木宮）為刑剋傷損；進入我克之宮（妻宮，如土入水宮）為財帛可得。

但需注意，我生之宮（子宮）雖能耗洩氣脈，卻也能剋制克我之鬼宮，不可一概視為凶兆，而應當結合五行氣化的深淺程度，以及生剋制化的整體關係來評判。

總之，化氣理論以日干為核心主體，年幹、月幹、時乾的影響次之。

必須日辰（日干所坐地支）得化氣之旺氣，才算完美周全。

若月令得化氣旺氣，同時時支也得旺氣，固然絕妙；若月令不得旺氣，僅時支得旺氣，也可勉強應用；若月、日、時三支均得化氣旺氣，則必主富貴長壽。

《淵海子平》中說：“化氣真純者，可成名臣大官；化氣虛假者，多為孤兒異姓。”正是這個道理。

至於天干相合又得地支相合的情況，如甲戌日見己卯時（甲己合土，戌卯合火），或甲辰日見己酉時（甲己合土，辰酉合金），干支同在一旬（如甲戌、己卯同屬甲戌旬），稱為“君臣慶會”。

這就像世間只有本國之君，沒有異國之臣，因此同在一旬的干支，必須辨別陽幹為君、陰乾為臣，君位在上、臣位在下，才符合和順之道，反之則為悖逆。

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