沈孝瞻在《子平真詮》中說:天地之間,本是一團元氣。只因有了動靜變化,便分出了陰陽。
陰陽又有老少之分,於是形成四象。
“老”是極動或極靜的狀態,對應太陰(水)與太陽(火);“少”是初動或初靜的狀態,對應少陰(金)與少陽(木)。
四象之中,五行已蘊含其中:水是太陰,火是太陽,木是少陽,金是少陰,土則是陰陽老少(木火金水)交融之氣凝結而成。
既然有了五行,為何又有十天干十二地支?
因為陰陽衍生出五行,而五行之中各有陰陽。
以木為例,甲乙就是木的陰陽:甲是乙木的氣(氣態能量),乙是甲木的質(物質實體)。
甲在天為“生氣”,是流行於萬物之中的能量;乙在地為“萬物”,是承接這種生氣的實體。
進一步細分:散佈的生氣是甲,生氣凝聚而成的是甲之乙(如樹木的主幹);萬物之所以有枝葉,是乙之甲(枝葉承接主幹的能量),而具體的枝枝葉葉則是乙之乙(實體的細分)。
當甲存在時,乙的氣質已具備;當乙形成時,甲的體質才堅固。
由此,木的陰陽(甲乙)得以完備。
為何又有寅卯?
寅卯與甲乙是從“天地陰陽”的不同層面來區分的:
。的)氣(”天“在木是這,為乙、為甲,分乙甲以
。的)質(”地“在木是這,為卯、為寅,分卯寅以
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穿越三國,成為短命鬼郭嘉,幸好激活了殺敵續命系統。
殺敵一人,續命一天。
殺得越多,壽命就越長。
十八鎮諸侯討伐董卓時,於迅帶領曹操拜訪郭嘉,想請郭嘉出仕,當軍師,共謀大事。
然而,當他們看到肌肉爆裂,殺人如殺雞的郭嘉時,卻陷入了深深的沉思。
曹操:奉孝,收斂點,你是文士,放過呂布吧!
於迅:奉孝獻計,一向有奇效,畢竟奉獻計,他會帶頭衝鋒。
呂布:可恨的曹孟德,敢派一個文士來羞辱我?尋找死亡?...等等,別打了,公若不棄,布願拜為義父。
關羽:郭奉孝左拳為仁,右拳為義,手中長槍為德,最喜歡以德服人。
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靠收集情緒升級,說啥應驗啥。
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本想逍遙離京,卻遇到了身負怪命格的九王爺,竟能幫她恢復修養。
她成了九王爺的幕僚,京城謠言四起,都說她是王府的外室嬌娘。
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