“魏閣老,不知你是從哪裡聽說那裡有古蹟遺存?”
張主事忽然就問道。
他其實一直很好奇,魏閣老怎麼會關心海外的古蹟遺存。
對此,魏廣德沒有扯什麼聽傳教士所說的言論,現在大明雖然在宗教傳播方面放開了一點口子,但也不是隨隨便便什麼人都能進入大明傳教。
這其中,早前開放壕鏡,符合條件的夷人入籍,拿到大明戶貼是一個重要原因。
大明對宗教信仰其實管理並不嚴格,只不過明朝因為對僧人不事生產而嚴格限制度牒外,其實不排除宗教人士。
西方的宗教,此前一直禁止傳入,那是因為國內根本就沒人信奉。
不過隨著越來越多傳教士滯留壕鏡幾四大開放港口,一些國人接觸到西方宗教後,也逐漸產生了信奉的意願。
此外,壕鏡那些獲准入籍的葡人,也不願意改變宗教信仰。
為此,大明就不得不考慮放開一些限制。
就比如允許傳教士在港區傳教,而利瑪竇獲准在京城傳教,此外壕鏡入籍葡人大量遷往南京,於是朝廷又給長期滯留壕鏡的傳教士羅明堅簽發了路引,允許他到南京傳教。
因為利瑪竇的舉薦,朝廷也允許羅明堅入職四夷館,翻譯西洋書籍。
實際上,羅明堅來華的時間比利瑪竇還久,羅明堅算是利瑪竇的引路人。
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