二、 情緒觀：喜怒憂思來時，勿隨之沉浮。退一步，知“此刻有怒”，如觀天上雲捲雲舒，知雲是雲，天是天。

三、 他者觀：與人相對，不僅見其形容，聽其言語，亦觀“相對”之整體場景。我、彼、中間事，共成一境。

四、 夢境觀：每晨醒時，暫勿起身，先憶夢境。嘗試於記憶中，以“觀者”角度重溫夢景，體察夢中之“我”與醒時之“我”。

五、 空間觀：擇一靜處，閉目，想象自身意識如光，充滿所在房間每一角落，同時知曉自身形骸仍在原處。逐步嘗試擴大此“充滿之感”。

附：此非功法，乃指月之指。勿執著於指，當望月。

冊子後面還有數頁，記錄著一些前人的心得和疑問，墨跡新舊不一，顯然傳承已久。柳兒輕輕撫過那些字跡，彷彿觸控到了無數個在此尋求照見的靈魂。

她將冊子小心收好，走出鏡齋。午後的陽光溫暖地灑在庭院裡，一隻雀鳥在枝頭清脆地鳴叫。柳兒駐足，嘗試以“空間觀”的方式，去感受這方庭院。她閉上眼睛，想象自己的覺知如輕柔的水波，從自身漫溢開來，觸碰石階、草木、屋簷、陽光，最後甚至包裹了那隻鳴叫的雀鳥。

她並未“看到”什麼神奇的景象，但一種前所未有的鮮活與完整感充滿心間。一切都在其位，各是其是，而她是這和諧整體的一部分，既是觀者，亦是被觀之景。

這一刻，她忽然明白了李明所說的“智慧自然生髮”是什麼意思。這不是想通了某個道理，而是在這種全然的、不干預的知曉中，遮蔽視野的迷霧自然消散，事物的本然關聯自動浮現。

不遠處，藏書閣的飛簷在陽光下閃爍著溫潤的光澤。柳兒知道，在那裡，在《愛課》的竹簡中，在李明未盡的話語裡，在稷下學院每一個尋常又不尋常的角落，還有無盡的“鏡”等待著被她照見，也照見她。

午後的光，斜斜地穿過鏡齋高窗，在玄墨石地面上投下一方晃動的亮斑。柳兒在蒲團上靜坐了許久，那本《照見初階指引》已反覆讀過三遍，每個字都像種子，落入心田，悄然生髮。

她按照冊中“空間觀”的法門，嘗試將覺知如薄霧般彌散。起初只是想象，漸漸地，一種奇異的鬆動感從身體內部傳來，彷彿那些緊密捆綁了十餘年的筋骨、血脈、乃至“自我”的邊界，開始變得柔軟、通透。

她“看”到了——並非用眼——自己的呼吸如何與庭院裡竹葉的輕搖同頻，心跳如何應和著遠處隱約的溪流聲。她“看”到陽光中浮動的微塵，正以某種永恆的韻律旋舞。甚至“看”到了時間本身，它並非一條筆直向前的線，而更像層層疊疊、同時鋪展的波紋，此刻靜坐的她，與晨間初入學院的她，與更久遠之前某個懵懂的她，在波紋的某個交匯點上輕輕相觸。

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