最後秦香蓮寫，她這樣雙親心血性命所繫的女兒，定會銘記雙親的教誨，像娘一樣做個好女子好母親，又要像爹一樣行善積德，帶著雙親的愛和期待好好生活，祝願雙親來世能夠幸福圓滿。
而她，則頂立起秦氏門楣，也肩負起興旺家族的重任，請雙親不必擔憂，再世投胎為人只須為自己而活。
祭文唸完，投進火裡。
道士們念起道經，做最後的祭祀。
秦香蓮辦完給秦員外立碑的事，村裡老人都說：“等我死了，孩子們寫祭文得照著香蓮這樣，不會差了。”
祭文原文雖投到火裡燒了，但有那等記性不錯的，與眾人左拼右湊，字字句句復原出來。
陳老孃更是直說：“香蓮，等我死了，由你來為我寫祭文，我的生平我慢慢都說給你聽，不用寫得與你親孃親爹那般催淚，只叫我的後人曉得我一生的不容易。”
陳跛子不覺得不行，他是個沒啥文化的，他娘既然有這個心願，見秦香蓮都不拒絕，他更不掃興，只道：“娘，香蓮寫祭文熬燈點油費盡心血，要寫得不好你可莫責怪。”
陳老孃脫了鞋子就往陳跛子頭上敲：“你娘是那樣的人？”
陳跛子抱頭告饒。
清明節過完，秦香蓮的祭文跟著離家謀生的秦家莊人，傳揚開來。
自漢以來以孝治天下，歷朝皆沿襲“旌善昭忠”制度，挖掘宣傳樹立道德模範，鼓勵孝悌忠義的行為，以孝勸孝，提高民眾道德水平，及至北宋，禮部的職責仍有“旌表孝行之法”。
秦香蓮的祭文不日後傳到了縣令的耳朵裡，他看了那祭文，聯想到秦氏布莊的種種作為，決心潤色一番，去信稟報於知州。
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”。目瞑亦死，此如得，子孩的憐可“：道州知與，泣而面掩後閱，側在也母其時文祭那讀，信的縣當武到收州知
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。下落紛紛，雨的明清
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結婚三年後，雖然丈夫冷淡，但她也履行了妻子的職責，只為做一個好賢婦。
她的丈夫芝蘭玉樹，朗朗君子，前途無量。
大家都說她應該知足，畢竟家裡沒有靠山，能嫁入謝家，是她莫大的幸運。
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沈知念自小便明白，男人靠不住，只求榮華富貴，不求一絲真情。
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什麼天師？這是他的小嬌娘。