“稅法治國?”東石先生默唸了一遍,陷入沉思,似乎在思考如何提出無法回答的問題來。
在場的賓客很多,有學問的才子更是不少,聽了楊震這樣一句話,也紛紛陷入沉思,一時之間好像理解不過來。
稅法是什麼?在當今這個時代,人們對稅法的認知低得超乎想象。
不僅普通民眾如此,就連那些頗具才學、聲名遠揚的讀書人,也覺得納稅是向天子表達敬意的方式。
這背後存在一種被普遍認可的底層邏輯,即“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”。
意思是整個天下的土地都歸皇上所有,百姓也都是皇上的臣民,所以納稅被認為是理所當然的事情。
在這樣的觀念下,根本不存在人權的概念,沒有人權,私有財產自然也無從談起。
所以主動納稅之後在法理上獲取相應社會地位的說法也就站不住腳了。
關鍵是從來就沒有人思考過這個問題,所以如今楊震丟擲稅法治國,所有人都有點抓瞎,哪怕在場的大儒也抓瞎,沉默不語。
顯然,聖賢書裡面的內容就沒有論述過稅法,即便有也只是粗略帶過。
如果楊震說的是仁義禮智信,忠廉恭簡德等等話題,他們還能繼續發問,考驗一下楊震的肚子裡到底有多少墨水,說不定楊震真會應付不過來。
可是要談論稅法,他們就抓瞎了。
秦奢就是一臉悶逼的樣子,想要說點什麼,一時也不知道如何開口。
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