北京城裡的建築八成是公家資產，其中包括數百座大小不等的廟、觀，最小的河神廟只有半人高，一步寬。

大的也有。西城區有北京城最大的三個官方道觀，分別是朝天宮、靈濟宮、顯靈宮。

華夏兒女非常實在，看不得敬神的場所有空間浪費。大的道觀、佛寺常被利用做官驛、倉庫，和尚道士在殿堂禮拜誦經，不影響庭院、空房間堆積火藥，銀子，還有官員客人來來往往。

三個道觀距武定侯府很近，楊植從大同交接回到北京，便去拜訪從南京兵部侍郎來北京上任禮部尚書的席書。

席書暫住顯靈宮的客房裡，兩人分賓主落座後，楊植才發現屋裡屋外有錦衣衛，想必是嘉靖怕席書進入北京城後被人伏擊。

兩人寒暄一陣，互敘離別後的際遇，席書從邸報上知道楊植三平大同的功績，兩人便興致勃勃探討起來。

“老夫一向在地方上做御史，其實我不願意任禮部尚書的！”席書嘆息道：“朝臣皆離心離德，聖上無人可用，老夫只好趕鴨子上架了，老夫身後的名聲肯定不好！”

楊植勸道：“聖上不任人唯親，難道還任人唯疏不成？朝廷裡與聖上一心的只有孫大司農等寥寥數人，今聖勢單力薄，很多想法推不動。

昔日大行武宗皇帝被朝臣排斥，只能任用一些沒有根基沒有名望沒有出身的邊將、太監，結果你也看到了，從武宗到他的集團個個被打入另冊不得翻身，名聲臭不可聞。

今聖用正途出身的進士，總比用邊將太監好，大宗伯有望加殿閣大學士入閣的。”

席書咂摸一下楊植的話，說：“老夫與孫大司農年事已高，中年的只有張、桂、方三人，還是勢薄。另外老夫有自知之明，絕不入閣遭人擠懟，楊一清、王陽明的出身好，又支援今聖，老夫……”

兩人正說著，門外走來一名道士，進門一稽首，口中說道：“無量天尊！大宗伯，我們去飯堂吃飯去，聽說今天飯堂有鹽水鴨！”

楊植看到來人一愣，連忙對席書道：“大宗伯，這位仙長是誰？”

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