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舊日音樂家_第六十九章 那太好了(2)

還得讓我主動嗎!?

範寧內心腹誹不已,聽罷垂下眼眸,先悠悠點醒他,後又設了個比喻:

“神說這話,原是準你們的,不是命你們的。”

“我也願意眾人像我一樣。只是各人領受神的恩賜,一個是這樣,一個是那樣。”

“譬如我對著沒有嫁娶的說,或對著寡婦說,若他們常像我就好。倘若自己禁止不住,就可以嫁娶,與其慾火攻心,倒不如嫁娶為妙。”

“至於已經嫁娶的,我吩咐他們,其實不是我吩咐,乃是主吩咐,說,妻子不可離開丈夫,若是離開了,不可再嫁。丈夫也不可離棄妻子,若是離開了,不可再娶。”

“那《格林託前書》所記載的聖塞巴斯蒂安又是怎麼講說這其中道理的呢?他說他對其餘的人說,不是主說,倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情願和他住,他就不要離棄妻子,妻子有不信的丈夫,丈夫也情願和他同住,他就不要離棄丈夫。因為不信的丈夫,就因著妻子成了潔淨,並且不信的妻子,就因著丈夫成了潔淨,你們的子嗣本來要患麻風,但如今是可以定他們為聖潔了。”

“因此,倘若那不信的人要離去,就由他離去吧。無論是弟兄,是姐妹,遇著這樣的事,都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。只要照主所分給各人的,和神所召各人的而行。”

杜爾克心中突然湧起一股無言的感動。

太通透了,太充分了。

論述太詳實系統了。

從核心的“信經”道理出發,到相關教義的解釋、剖析、再到拿比喻,又引用沐光明者的福音原句左證,最後給出令人潸然淚下的結論,“神召我們原是要我們和睦。只要照主所分給各人的,和神所召各人的而行。”

原來如此。

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