出自恪物院的東西，其實就沒有便宜的。首先就是大先生、大工匠，人家那身份地位，微薄之利不會圖。任何東西出自他們之手，那肯定都價值不菲。
另外，靈紋法器才是恪物院追求的大道，玻璃這種東西基本沒人研究。眼鏡大抵是學士們最常用的玻璃了。而在恪物院做眼鏡的工匠也特別少，少數幾人一脈相承而已。
據付自安所知道，恪物院的眼鏡工匠的琉璃製造法，還是一萬年前那一種。是冶煉金屬過程當中而產生的副產物。在由靈紋道術提高淨度、強度，打磨成鏡片。
說實話，以這種玻璃原本的淨度和強度，用來做眼鏡也真的是難為他們了。也得虧是恪物院有這辦法，讓付自安來的話，付自安只能雙手一攤表示無奈。
這價格高啊，也就不奇怪了。
而且恪物院幾乎沒有用玻璃的時候。凡是法器上見到的透明晶體，肯定是極高淨度的寶石、水晶。
林有枝除了眼鏡之外，能接觸到的琉璃，便是天然而成的裝飾品，更是稀世珍寶價值連城。所以在她的觀念中，琉璃就是極其昂貴的。
而這麼多年以來，玻璃製法其實並非絲毫沒有進步。比如書院的陸先生，就掌握用石英砂燒製玻璃的方法。而且他還研究了一段時間了。
當然，他的研究還是依賴靈紋法器。比如需要高溫融化石英砂，就必須依賴法器，所以成本也還是非常高的。
而石英砂燒製玻璃這個方法付自安也知道，但就知道個大概。真的要燒出高品質的玻璃製品，其實還有很多環節需要花時間研究。
本來是打算建個玻璃試驗工坊先研究著。沒想到工坊才建好，付自安已經把書院這顆滄海遺珠給拾回了嶂州。
有趣的是，關於石英砂燒製玻璃。付自安不清楚的地方，陸先生有研究。而陸先生沒研究的，比如高溫融化石英砂如何不借助靈紋器，付自安卻知道。無非就是風箱增加爐溫，在石英砂裡摻助燃劑唄。
於是乎兩人一湊，就湊出了一套玻璃生產法。
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