其實若問琅神和玕神本是一體麼？這也很難回答。蝦元之時，很多古神是叢集生靈，根本分不得主體與客體。斷其一支，落地又會生成新的靈性。
玕神是來幹嘛的呢？截留金炁。
金炁要西來，小樓帶來的冀朝金炁只是一個引子。靈脈變動產生的靈炁才是羅朝大勢變化的關鍵。諸多大能都看明瞭這一點。
所以正法教和天道宗兩位真人守在西方口，不準妖邪從此路過。
地仙來至了中州北境壓陣，不準妖邪大能南下。
至於玕神神種帶來些許神意，只是遭人恥笑的話柄罷了。堂堂蝦元古神，淪落到竊取一絲靈機的地步。可笑可笑。
如此一來，琅神，鳧傒尚杳所言的梭神，還有玕神，這一路都湊了上來就說得清楚了。
琅神所佔之地乃是淨宗大能修持之地，吃些湯湯水水，亦是艱難。何況週上國周遭被兩位真人經營得如鐵桶一般。昭通國那梭神藉著天妖鳧傒鑽進去一縷神意，卻也不敢放肆。
這琅神，梭神，玕神，都是水中木性之神。用這金炁作甚，猶未可知。
更何況羅朝可不是獨有一個國神，還有一個睡在山裡的麒麟呢。麒麟又豈能讓玕神神意放肆。
中州之變，定然是自西向東開始。麒麟復位，便是關鍵中的關鍵。太子作為未來人主，自然知曉些許秘辛。
所以蝦邪引來了麒麟的呼嚕聲，不是什麼意外。
每個人都被這局勢推著走，寒川的妖精如是，羅朝計程車人與皇族如是。歲神殿如是，國神觀如是，江女神教如是。只為大局之變之時能佔得先機。
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