“這種氣血虛弱的人，你也能一眼看出來，臉色蠟黃蠟黃的，沒有一點血色，眼睛也沒神，跟蒙了一層霧似的，說話有氣無力，大嗓門都喊不出來，走路慢慢悠悠的，走兩步就喘，恨不得找個地方坐下來歇會兒，稍微乾點活就累得不行，吃的也不多，消化還不好。咱村裡的李老太就是這樣，六十多歲了，常年體弱，前段時間腿麻，鄉醫給她扎足三里，針扎進去捻了好幾下，拔出來了，李老太才慢悠悠地說‘好像有點感覺，腿上暖暖的’，你看，針都扎完了，氣才磨磨蹭蹭地挪到穴位那，跟個磨洋工的懶漢似的，這就是針已出氣獨行。”

岐伯接著說：“這就好比你在前面走得飛快，想拉著一個小孩一起走，結果那小孩沒吃飽飯，有氣無力地跟在後面，怎麼都跟不上，你都走到村口了，他還在半路挪呢。所以對於這種人，針灸的時候可不能急，一急就壞事，得多費點心思，選擇合適的穴位和針法，慢慢地把氣給調動起來，就跟哄小孩似的，得溫柔點，不能硬來。”

黃帝皺著眉頭，點點頭說：“原來是這麼回事，氣血虛的人氣沒力氣，怪不得跟不上針的節奏。那第四種，數刺乃知，又是為啥呢？難道是他們對針沒感覺，跟木頭人似的？”

岐伯搖了搖蒲扇，耐心地解釋道：“倒不是對針沒感覺，主要是這種人氣血太滯澀了，經絡都堵得差不多了，氣血執行就像一條被淤泥和雜草堵死的河道，還結了一層冰，水流根本走不動，就算往河裡扔塊石頭，也濺不起一點水花。他們的身體，就跟常年沒人打掃的院子似的，犄角旮旯全是垃圾，經絡裡的‘垃圾’多了，氣血自然就走不動了。”

“這種氣血滯澀的人，大多是常年乾重活的，或者常年久坐不動的，還有的是愛吃生冷油膩的，咱村裡的老石匠就是這樣，五十多歲，幹了一輩子石匠活，常年彎腰鑿石頭，肩膀和腰的經絡都堵死了，前段時間肩膀疼得抬不起來，鄉醫給他扎肩井穴，第一針紮下去，老石匠一臉懵：‘沒感覺啊，你是不是沒扎到？’第二針紮下去，還是沒動靜，第三針紮下去，才勉強感覺到點麻，扎到第四針，才感覺到痠麻脹，氣血才開始慢慢流通，這就是數刺乃知。”

“這就好比你要開啟一把生鏽的鐵鎖，鎖芯都鏽死了，你拿鑰匙第一次插進去，轉不動，第二次稍微塗點油，還是轉不動，第三次再慢慢擰，一點點磨，才能把鎖開啟。針灸也是這個理兒，針下去就像在疏通河道，剛開始的時候，淤泥太多，效果肯定不明顯，得紮好幾針，慢慢地把經絡裡的‘淤泥’清走，氣血才開始順暢執行，他們才能感覺到氣的流動和針的作用。”

黃帝聽得眉頭緊鎖，一邊刻竹簡一邊說：“原來是經絡堵了，跟通下水道似的，得慢慢清，急不得。那第五種，髮針而氣逆，這聽起來有點嚇人啊，是不是針灸出問題了？扎針還能扎出毛病來？”

岐伯擺擺手，說：“老哥你別擔心，這倒不是針灸本身的問題，多半是扎針的大夫沒把握好，手法或者穴位沒選對，把氣給弄亂了。咱身體裡的氣，都是有自己的執行方向的，有的往上走，有的往下走，有的往左邊走，有的往右邊走，就跟馬路上的汽車似的，都有自己的車道，你要是硬把車往反方向開，那不就撞車了嗎？氣也是一樣，你要是硬把往下走的氣往上引，那氣就會亂竄，一個勁兒地往上逆，就出問題了。”

“比如說，有的人本來氣是往下走的，結果大夫針沒扎對地方，本來該扎足三里，結果手一抖，差點扎到上巨虛，或者捻針的時候轉得太快、太猛，跟擰螺絲似的，死命地轉，那氣就被攪和亂了，針拔出來之後，氣就一個勁兒地往上衝。咱村裡的王大嫂就是這樣，前段時間胃疼，鄉醫給她扎內關穴，捻針的時候轉得太猛了，針拔出來之後，王大嫂立馬頭暈胸悶，氣往上衝，打嗝打個不停，跟喝了一肚子冰鎮汽水似的，臉都憋紅了，這就是髮針而氣逆。”

岐伯喝了口茶，繼續說：“這種情況，說嚴重也不嚴重，說不嚴重也挺嚇人的，主要是處理要及時。一旦發現氣逆的情況，得馬上停止當前的針灸操作，不能再紮了，再扎就更亂了，然後根據具體症狀慢慢處理，把氣給順下去。”

黃帝聽得心裡一緊，趕緊問：“那具體該咋處理？你快說說，我記下來，免得鄉醫們再遇到這種情況手忙腳亂。”

岐伯說：“這得分情況說，要是頭暈，就趕緊讓病人平躺，頭部稍微抬高一點，別讓他亂動，再給他喝點溫溫的白開水，別喝涼水，然後按壓一些能引氣下行的穴位，比如湧泉穴，就是腳底那個凹進去的地方，按的時候輕輕揉，揉個幾分鐘，氣就慢慢往下走了，頭暈就緩解了；要是胸悶，就幫病人放鬆放鬆胸部的肌肉，別讓他憋著，然後按摩內關穴，就是手腕內側那兩個筋之間的地方，按個幾分鐘，氣就順下去了，胸悶就好了。等病人緩過來之後，再重新評估病情，調整針灸方案，換個手法，換個穴位，再扎的時候一定要輕，慢一點，別再把氣弄亂了。”

黃帝趕緊把這些細節刻在竹簡上，刻得工工整整，生怕漏了一個字，刻完之後，又問：“那第六種，數刺病益劇，這可就太離譜了，扎針治病，咋還越治越重呢？難道是這針跟病人八字不合？”

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