“長久的固化必將帶來停滯，僵化的理想終會引發悲傷。實現永恆的代價是固定那一刻的自我，可世間的變化滄海桑田，那將是過去的永恆，褪色的夢。出發點再是高尚，謀劃再是嚴密，一人之狂想絕無法趕及時光與眾生。”

公孫策覺得思路越加清晰，說話時也不由得快了起來：“千年前設下的文明戰線，在如今已成為合眾的束縛；零島懲罰罪惡的渦流，反培育出惡人的巢穴；實現眾生祈願的天堂，也成了狂人們的避難所。因而夢境老化，成為了現實的禁錮，針對恆理的破壞方為正當的決策。一成不變的世界猶如一潭死水，不將其砸破怎有光與希望！”

曼荼羅中的灰燼人形加快了舞蹈的速度，其動作逐漸偏離了仙人的縹緲，狂亂如邪魔外道。灰色的曼荼羅在這一刻染做劫炎的黑紅，繁複演化的圖卷不似世界新生，反像災劫席捲大千世界，焚燒燼滅之火。

那已不再是仙人的圖捲了，因為他清楚自己求的不是超脫。灰燼人形的面上浮現出一副怒容，冰冷的殺機隨它的舞蹈而流溢，那是針對一切生命的絕滅，它的舞蹈將讓世界被汙血染作黑紅！

“那麼，你要成為世界之敵嗎？”艾蘭迪婭問。

公孫策依然盤膝坐著，面色寧靜祥和。他的腦中想著一路以來遭遇的敵人們，那些被他親手殺死的死者。

“倘若一切有情眾生皆盡燒灼，我與恆常之理又有何異？然而泛愛的拯救是災禍的源泉，有些人的願望不該實現，無救的惡徒更不應活在塵世中。因而除惡務盡，有罪必罰。我的火焰為焚盡邪惡而存，我的劍刃為護衛眾生而鑄。此即光榮之破壞，此即榮耀之絕滅，此為必要之惡，無常之魔！”

灰燼人形的樣貌隨公孫策的話語而變，他起初生出了長而奸詐的“角”，吐露渾濁汙穢的言語，那是敗壞道行，干擾覺悟的“魔障”，標誌破壞的“魔羅”；隨後它搖身一變披上了一身鐵灰色的鎧甲，雙手持劍樣貌威嚴，那是守衛二十四天，扞衛正道的“明王”。

但這正氣尊貴的形象又與破壞的心意相悖了，那是為守護而生的神靈，於是它又變得稀薄，變得淡然，像一縷無形的煙，一道無色的氣，它沒有面貌亦無感情，它以他人之悲為悲，以他人之樂為樂。此為他化自在天主，帶來壞滅的魔王波旬。

公孫策的思路一時阻滯了，他想不到比這更為適合的形象，但這無形無色之魔豈不正是漠然的“無相”。以他人的情感化作自己的力量，以他人的身軀作為自己的形象，這樣的做派與司徒弈又有何異？即使他以為自己所作所為均為正道，然而此等偏頗之手段又何嘗不是他人眼中邪魔？

——你終究會成為新一位王者，以自己的世界蹂躪眾生，在道路的盡頭獨自瘋囂。

寂靜王臨別時的預言在此刻聽來真實得令人發寒。莫非他拒絕了王者的邀請一路行走至此，卻仍走在行不通的老路上？

公孫策放下焦慮的心情。他靜心思索著，長久停滯著，任憑形態不定的灰燼人形在曼荼羅中猙獰舞動，縱使心中的力量糾結堵塞，也絕不輕舉妄動。他忽然睜眼望向一旁，艾蘭迪婭仍坐在身邊，她的胸甲上有聖盃化作的紋章。

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