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中國各地姓氏變遷及文化遺產_第867章 長治市上黨區非遺-堆錦、梆子、大鼓、紅綠彩、干板秧歌(2)

潞安大鼓的表演形式多樣,民間傳統表演為多人分持鼓板、三絃、二胡、低胡等分行當圍圈說唱;走上高臺後通常由一人敲擊鼓板站立說唱,另有專人分司三絃和二胡等伴奏。

其唱腔屬於板腔體結構,以流水板為主要板式,另外還有花板、悲板、垛板以及起、承、過、送等過渡板式。

流水板由上句和下句組成,唱詞要求平穩,唱中有白,白中有唱,語言以長治市郊的土話為基礎,也雜入些普通話成份,唱詞的節奏以七字頭的“2+2+3”節奏為基礎,可發展唱十字句、十三字句。

潞安大鼓的伴奏樂器豐富多樣,有板胡、二把、低胡、三絃、笛子、嗩吶、洋琴、琵琶、大提、中阮、笙及電子琴等。

其經典劇目眾多,如《秦瓊夜打登州府》《羅成破孟州》《燕王掃北》《大八義》《小八義》等,這些劇目不僅反映了歷史故事和民間傳說,還貼近生活,深受群眾喜愛。

2006年,潞安大鼓經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,成為北方鼓書藝術的傑出代表。

八義窯紅綠彩瓷燒製技藝:瓷器上的第一抹彩虹

八義窯紅綠彩瓷燒製技藝,是山西省長治市上黨區八義、東山兩村之間的傳統技藝,是紅綠彩瓷器的誕生地和發源地。

紅綠彩瓷器種類繁多,有碗、盤、瓶、缽、盒、碟、盞、小人、動物、玩具等,圖案豐富多樣,包括折枝花卉、魚蟲、人物、文字等。

瓷上繪畫以寫意為主,兼有工筆、勾畫、填塗,技法嫻熟,線條流暢,形象生動。

八義窯紅綠彩瓷的製作技藝複雜而精細。首先要在瓷器胚胎上施一層白色的化妝土,再施一層透明釉,然後入窯燒製白釉瓷器;待出窯自然風乾後,用毛筆蘸上紅綠黃彩在釉面上描繪紋飾;然後二次入窯,以800℃左右的低溫進行烘烤,使彩料與瓷釉慢慢燒結,在白釉上呈現鮮豔的紅綠色彩。

這種胎、彩分燒工藝開創了在器物上施彩繪畫的先河,豐富了中國陶瓷發展史。

八義窯紅綠彩瓷的繪畫題材豐富,以花卉、魚鳥、文字、人物為主,最具特色的是開光文字圖案。

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晶結慧智的人匠鐵冶:歌秧板幹火西

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