中年人將“有意為留,無意為放”八個字重複幾遍,展顏一笑,說道:“這倒有點意思。不過,我等修士,平生所求,便是脫凡入仙,若總把這些凡念留著,豈能不斷超越自身,邁向更高境界?”
張元敬雖是結丹修士,但尚未有機會經歷這種考驗,不禁問道:“為何不能?”
中年人道:“所有與修行無關的念頭,都是雜念,在神魂蛻變時,都會成為心魔。”
張元敬修習厚土化生功,又深鑽吞物訣,向來秉持“厚德載物”、並行不悖的道理,很少用非此即彼的眼光去看問題,故而下意識認為此人所說不對。
但是,他知道這中年人必是某個大能的殘念,修為境界比自己不知高深多少,哪裡敢直接質疑,思忖片刻,方才說道:
“閣下所言,在下不是很懂。不過,我等既生而為人,無論怎麼修行,當不能脫了作為人的本源,便哪一天真成了仙,想來也不是天生的仙,而是從凡人一路上來的仙。
“既然如此,這仙人過往一切,都應是他可以成為仙的由來,而不能選擇要某一段、不要某一段,或乾脆只要成仙后的這一段,而此前的過往都捨棄不要。那這仙豈不是憑空跳出來的!”
他想的時候覺得道理很簡單,可一旦付諸言語,便有些纏夾不清,總感覺哪裡沒說清楚,不得不補上幾句,結果越說越多,反而顯得囉裡囉嗦。
中年人卻是聽明白了,他眼睛一亮,點頭說道:“昨日之我,亦是今日之我,今日之我,又是明日之我。昨日之我,不是今日之我,今日之我,亦非明日之我。我既一以貫之,卻又無一刻不變。”
張元敬被他這一說,反倒有些糊塗了。什麼變與不變,他其實搞不太清楚。他只知道,人之歷世,便是承受,無論是好是壞,既然來了,便要受著,不是可以選擇要或不要的。
或許,承受越多,就會越強大。這也是基於厚土化生功所得來的感悟。
中年人卻似沉浸在自己的思緒中,雙眸神光凝淵,如同兩團燃燒的烈焰。
良久,他方才醒轉,看著張元敬笑道:“尊客大才,可謂一語驚醒夢中人。本來,尊客只需攜帶那短丈,又成功入得此間,便可得到一物相贈。現在,尊客又為我解惑,我便自作主張,額外贈送一物與你。”
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