唯有馬黨一派立場堅決,寸步不讓。
馬士英與阮大鋮二人,本就與耶穌會毫無牽扯,此刻更是一心要扞衛大明的天朝上國尊嚴,半點妥協的餘地都不肯留。
朱由崧以福王之身登基,本就與耶穌會毫無交集。
兩百餘年積澱的天朝上國體面與優越感,早已在他心底根深蒂固,是以驅逐耶穌會之事,於他而言根本無需過多權衡,更談不上什麼利益損失。
南京都察院此刻亂作一團,拍案聲、爭執聲、怒罵聲攪成一片,幾乎要掀翻屋頂。
來自北直隸的御史們,大多出身寒微,與耶穌會沒什麼牽扯,故而紛紛拍著桌案站在朝廷這邊,唾沫橫飛地厲聲斥責洋人的狂妄悖逆;
而南方的一眾御史,好些都是靠著耶穌會牽線搭橋的人脈才得以步步高昇,此刻自然要為其搖旗吶喊,絞盡腦汁地百般辯解,將聯軍禍亂的責任盡數推到南洋蠻兵的散漫無能之上,與友好的耶穌會無關。
滿朝爭論的核心其實早已明晰:
耶穌會不過是替洋人牽線搭橋,促成了大明與洋人之間的盟約,說到底只是個居中傳話的中間人,本不該為此承擔過重的責任。
弘光朝廷這般雷霆手段,實在有些矯枉過正,未免失了天朝上國的容人之量。
依不少人的看法,朝廷理當給耶穌會留幾分餘地,至少不該貿然關停各地教堂、驅逐傳教士,免得徹底激化矛盾,引火燒身。
朝堂與民間的沸沸揚揚,史可法自始至終都未曾分神去關注。
休整完畢的大軍,終於褪去了此前的散漫拼湊之氣,佇列齊整,甲冑鮮明,隱隱有了幾分正規軍隊的肅殺模樣。
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