由於吃烤鴨吃的太飽,眾人晚上都沒有用膳,今日又是穀神娘娘的壽辰,上京城今日可是有夜市,沒有宵禁,盛書晚想去夜市看看,於是大家休息了一會,就準備出門逛逛。
一開始聽知靈說起的時候,顏汐愣了一會穀神娘娘,是什麼?
在顏汐的記憶裡華夏民族傳說中的五穀之神好像是后稷和神農氏。大部分人都認為五穀之神是神農氏,也有說法是說有後稷
?中國傳說的穀神主要有兩位,分別是后稷和神農氏。??
后稷,也被稱為稷神,是中國上古時代神話傳說中的重要人物。他是黃帝的玄孫、帝嚳之子,因其聰明敏慧、有智謀而在民眾中享有很高的威信。后稷被尊為五穀神,負責掌管農業和穀物,因此在民間被廣泛祭祀。
神農氏也是中國神話中與穀神相關的傳說人物。神農氏被視為農業和醫藥的發明者,他嘗百草,發現了許多可食用的植物,對農業的發展有著重要貢獻。神農氏的形象也與穀神密切相關,體現了古代人們對農業和自然的崇拜。
在潮汕地區,穀神稷被視為農業神,農民會在特定的月份如六月初六或十月半進行祭祀,以祈求豐收和好運。
然而,這個時代與華夏古代相比,存在著顯著的差異。在這裡,穀神並非如人們通常想象中的那般模樣,而是以一位心懷天下、慈悲善良的女神形象示人。這位穀神,擁有清麗脫俗的絕世容顏,宛如春日裡盛開的桃花般嬌豔動人;她那纖纖玉手輕捧一束帶著金黃穗子的稻杆,彷彿是世間最珍貴的寶物一般。
起初,對穀神的供奉僅僅侷限於州縣等區域性地區的百姓之間。他們懷著虔誠的心,為穀神塑造精美的雕像,並將其安放在廟宇或家中,日日焚香禱告,祈求風調雨順、五穀豐登。隨著時間的推移,這一信仰逐漸傳播開來,歷經數百年歲月的洗禮和沉澱後,終於傳遍了四國大地,被各國人民所知曉並尊崇有加。
如今,穀神已然成為眾人眼中地位僅次於財神的重要神只之一。尤其是在水紜國中,幾乎家家戶戶都會供奉穀神的神像,視其為家庭的守護神。每到穀神的壽誕之日,整個國家便會沉浸在一片歡樂祥和的氛圍之中,街頭巷尾張燈結綵,熱鬧非凡。
漸漸地,穀神的壽誕日也演變成了水紜國獨具特色的傳統節日,每年此時,人們紛紛放下手中繁忙的事務,歡聚一堂,共同慶祝這個特殊的日子。
盛書晚和思思何甜虞千絕他們先出去了,顏汐和司雲謹手裡還有點事。
盛書晚她們三個人看著熱鬧的夜市,看啥都稀奇,逛著逛著就忘了後面跟著的虞千絕,由於人太多了,他們就走散了。
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(甜寵,1對1,雙強,醫妃,殘王,戰神)
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前世,溫思明明是父兄的掌上明珠,卻在父親帶回一個妹妹後,失去了大家的寵愛。
也因為和妹妹爭寵而被哥哥們視為心機女。
大哥逼她當眾下跪;
二哥全心全意虐待她;
三哥嚴刑拷打她;
四哥誹謗她誣陷她名;
就連她的父親也把她趕出了家門,最後溫思在父親手下慘死。
再次睜開眼睛,她選擇放棄,請求出家,切斷親緣關係。
誰知哥們卻紛紛後悔,跪着求她還俗。
溫思淡淡地搖了搖頭:“阿彌陀佛,什麼溫家,什麼溫家,施主你認錯人了。”
為了當年的驚鴻一瞥,江清婉隱姓埋名嫁入將軍府,花了半身修為幫秦家改命。
誰知男子曾經回到北京,帶回了美麗華貴的縣主。
婆婆明褒暗貶地逼她讓位,甚至喊了她五年母親的養子,也輕蔑地看着她。
“你是一個商女,怎麼配做我媽媽?”
看透一切的江清婉拋下一紙和離書,收回了對秦家的保佑,讓他們厄運纏身。
本想逍遙離京,卻遇到了身負怪命格的九王爺,竟能幫她恢復修養。
她成了九王爺的幕僚,京城謠言四起,都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。