如果說韓信是將雲氣體系作為一切的基底，建立了後世幾乎所有軍隊都能使用且普及的戰鬥架構。

那麼在更早的孫武這裡，雲氣並非是基底，而是一種可以用來強化自身的能量，相比於用雲氣壓制別人帶來的些許的優勢，孫武更看重雲氣的能量加持特性。

對於絕大多數正常的將校而言，天地精氣就是天地精氣，雲氣就是雲氣，散落游離的自我意志就是自我意志，這些東西屬於自然界的一種現象，一種可以因勢利導的外力。

然而在孫武眼中就簡單了：這些東西也是可以操控的能量。

這一點是孫武時代和韓信時代最大的差別：孫武是將這些東西作為一種能量去驅使，而韓信是將其作為對普通人的庇護。

當然這和兩人生存的大環境，面對的敵人有關係，但這兩種不同的認知，讓四聖級別的兩人，走上了完全不同的道路。

韓信的認知不可以複製，但韓信遺留下的庇護普通人的方式是可以模仿、可以傳承的，而孫武這條路，普通人是走不了的，光是清晰認識到這些東西可以與天賦同源，就需要無數的宣貫和學習。

“子川，你是否瞭解到底是怎麼回事？”關羽親率精銳殿後，一邊擊退那些從地上重新爬起來的魔神，一邊對著陳曦的投影詢問道。

“武安君和淮陰侯都說過，四聖有四聖的特性，就是自身的指揮能力，自身對於兵家的認知上升到某種程度，結合士卒形成的某種對於非這個層級的壓制能力，而在他們這個級別，只有孫子是沒有這個了，而我當時也詢問了那位祖宗，他也是這麼承認的。”陳曦黑著臉在光影中顯現。

“就事實而言的話，現在想想，我那個祖先倒也沒有胡說，只是我們理解錯了他所謂的只依靠指揮是什麼意思罷了。”陳曦眼見關羽面露不解，也不敢耽擱，將自己的推測直接說了出來。

“孫子極有可能認為士卒在戰陣之中逸散出來的自我意志與氣血、天地精氣結合之後，本身就應該是他可以操控的，因為他能指揮士卒，所以士卒力量延伸出來的東西，他也應該能指揮。”周瑜藉著玄襄同樣顯現了出來，法正的八荒柱三環重構就這點好，即時通訊！

“對，現在只有這一點能解釋。”陳曦聽到周瑜的講解，結合了一下自己的分析，覺得周瑜的分析比自己的更準確，當即附和道。

“也就是說，孫子並不能認識到天賦架構對吧。”關羽帶著幾分恍悟，隨後面上甚至出現了一抹震驚說道。

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