“同樣,我可以不相信我自己,但我必須要信陳子川,哪怕我的執念,我的準則等等,都可以為這份信任進行避讓。”皇甫嵩的面上出現了一抹執拗之色,“因為時代見證了我的執念,見證了我的準則,我見證了陳子川那堪稱恢弘的信譽。”
皇甫嵩在元鳳初年的時候是不信陳曦的,這也是當時李優去請皇甫嵩的時候,皇甫嵩會抽劍準備一決生死,因為在皇甫嵩的眼裡,劉備和陳曦與之前的粱冀、董卓等人並沒有什麼本質區別。
愍帝的死亡,不管是什麼原因,也不管是怎麼回事,屎盆子直接扣在劉備和陳曦的頭上都是理所當然的事情。
故而那個時候皇甫嵩來長安參與元鳳初年,也不是來看看什麼新氣象,而是來看看新的權臣是怎麼揮灑自己的權力的,但時間最能將一個人的本質透露出來,陳曦毫無疑問就是信人!
這是一個在很多時候,選擇自己吃虧,也會兌現自己諾言的信人,當然吃的這些虧,受的這些損失,在現在的皇甫嵩看來,對於陳曦而言確實不算什麼,可很多時候,站在那裡,揮灑權力的那位,就算是這點小虧也不會願意接受,贏家通吃是自古以來的道理。
可在這種自古以來的道理下,陳曦告知所有人,自古以來也並非是正確的事情,他陳曦可以創造出來更為偉大,讓所有人都獲益的未來。
見證了這種離譜的玩意兒之後,皇甫嵩覺得自己曾經所遵守的一切,都不值一提,他所堅守的那些玩意兒,只是因為沒辦法讓所有人獲益,所以才選擇,保護所謂的“正義”的一方,成為這份“正義”的守護者。
可皇甫嵩難道不知道靈帝朝的萬民連草都沒得吃了嗎?難道不知道那些隨著張角起義的百姓,絕大多數都是因為吃不飽飯,所以奮死一搏嗎?
知道,但就像皇甫嵩當年說的那樣,他選擇自己所守護的“正義”,若爾等覺得自己也是正義,那就用爾等的正義來轟碎我皇甫嵩守護“正義”,若是做不到,那我皇甫嵩的“正義”就是正義。
這是皇甫嵩一直以來秉持的態度,其他人說不過,也打不過,所以這份態度就是正確的態度。
可陳曦不同,陳曦用事實將皇甫嵩的道義徹底轟碎了,哪怕陳曦自始至終沒有對皇甫嵩正面講述過這些,哪怕陳曦一直以來對於所有參加過平黃巾起義的老兵都有進行持續的撫卹和養老,但陳曦確實沒有在道義上和皇甫嵩辯論過對錯。
然而這個世界上最為恐怖的辯論,永遠不是用嘴說出來,而是用宏大的不可違逆的現實車輪碾過去,皇甫嵩曾經一切的正義都被碾碎了。
甚至直接是沒有什麼正義不正義的說法,而是更為簡單的,你們純純就是能力不夠,正因為能力不夠所以才出現了這一系列的問題。
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