夜空的叔父是夜龍，也就是正史能查證到明確出身，外加明確事蹟的第一個夜姓名人。
這人做過一件非常驚人的事蹟，驚人到以平民之身上了後漢書，而且使得應劭在寫風俗通的時候專門進行了記載——光和中，雒陽男子夜龍以弓箭射北闕。
北闕也就是帝宮，而靈帝雖說比較昏庸，但終其一朝，大權在握，所以帝王的威儀並未失落，和張龍那群人拿箭射劉協那種行為完全是兩碼事，靈帝光和年間的時候，黃巾之亂都沒發生，大漢朝檯面上還處於非常穩定的狀態。
最起碼，在那個時候，沒人覺得漢朝有崩塌的跡象。
實際上黃巾之亂爆發，被皇甫嵩迅速鎮壓之後，都沒多少人覺得到了王朝末期了，只是覺得這天下要亂了而已。
所以在光和年間，箭射北闕，甭管啥原因，三族跑不了。
當時漢朝整體局勢並沒崩塌，夜龍整了這麼一個大活，洛陽上下都動起來了，以為是有人要刺殺劉宏，禁衛出動，迅速抓捕成功，然後一個審訊，廷尉都麻了。畢竟這種事，別說放在任何一個封建朝代，就算是放在現在也是大案要案，自然將能審出來的都審出來了，要知道有一個笑話叫做，你想要知道你到底還有沒有親人在世，只要刺殺一個皇帝，就知道了。
問題是審出來的東西不是過於複雜，而是過於離譜，導致三公九卿直接打起來了，當時寫風俗通的應劭因為在洛陽，也被迫參與了這件事，所以整個記錄非常完善。
夜龍箭射北闕的原因很簡單，因為夜龍總是從他哥夜陽那邊借錢，借的次數太多，還不給還，夜陽家裡多少有些不滿意，在最後一次借錢的時候，夜陽給了夜龍一千錢，夜龍非常不滿，於是準備讓夜陽家破人亡，然後就整了這一齣。
這事要按照法理計算，起碼算個謀大逆，三族跑不了，夜陽一家肯定得跟著夜龍一起完蛋，但從人情上不能這麼幹，為這事三公九卿就差打起來，因為這關乎著以後再遇到這種事情該怎麼處理。
最後三公九卿大致弄出來一個思路，上報給靈帝而靈帝則極為稀少的回了明確的詔令——惡惡止其身，龍以重論之，陽不坐。
簡單來說就是，憎惡惡行應該止於這個人，所以夜龍以謀大逆論處，斬首示眾而夜陽全家不連坐，該幹啥幹啥去，這事就過去了。
對於靈帝而言這只是一個小事，但對於夜陽全家而言，這就是救命之恩，甭管其他人怎麼罵靈帝，這事對於夜家而言是正經事。
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