本來對於這種有能力的人，荀爽和陳紀都是很佩服的，而且嚴佛調這個人並不是純粹的佛家，其本身就精通道家，也學過儒家，在年輕的時候就跟人講過道，佛經也編撰過。

屬於真正意義上，中原本土第一個道佛儒三教精通的人物，其才智並不遜色於這些頂級人物，至少當年司馬彰拿著嚴佛調的掛，去貴霜玩的時候，那簡直就是大殺特殺。

基本遇不到能和司馬彰照面的沙門大佬，這也是為什麼司馬彰走的路最難，但卻異常順利的原因。

故而在司馬彰死了之後，嚴佛調站出來接手貴霜沙門，繼續傳播自家的思想，荀氏和陳氏都是認同的，畢竟這年頭，這種級別的大佬，漢室也沒有多少，他不出手，南方沙門就會變成一盤散沙。

進而也會導致，陳荀司馬在貴霜的謀劃出現些許的偏移。

從這一方面來講，嚴佛調和荀家，陳家是盟友，然而就算是如此荀爽和陳紀見到這傢伙，也是有多遠跑多遠。

因為對方實在是太不要臉了，這已經不是臉皮厚的問題了，而是有好處，可以完全不要臉，就像嚴佛調所說的，我祖上是楚國人，我現在是出家人，你和我講臉皮，那不是說笑嗎？

再加上這傢伙的辯才非常優秀，佛家可能本身就在辯論上有鍛鍊，這傢伙又學過一部分儒家吸收自名家的詭辯思維，以至於這位的口才，配合上自己的才學，那就是根攪屎棍。

有時候陳紀都忍不了，出家人？我可是專門研究過，人貴霜的出家人餐風飲露，怎麼到你這邊大魚大肉啊，人貴霜沙門是不飲酒的，你還喝酒，出家講究的出塵離世啊，你這叫出家？

嚴佛調對此極其淡定，三淨肉那種從貴霜傳過來的思想一看就有問題啊，儒家講究，君子遠庖廚，核心在於仁善之心，而佛家的三淨肉講究的是慈悲之心，我尋思著我二心兼有，該吃就吃。

至於你說我出家為什麼還有老婆，你說的好像隔壁貴霜沙門的人都沒有老婆一樣，我告訴你，你這樣想是捱打的，沒老婆，就沒有後代，沒有後代，一個兩個還沒什麼，大家都沒有後代，那還傳個屁的教，講個鬼的經，人都沒了，你還在瞎扯什麼。

既然如此，還不如現實一些，你看看人家隔壁的婆羅門，這不是人人都有後代嗎？人原始沙門，不也有後代嗎？少給我亂定義，我才是佛教第一大能，我才是稱宗道祖，立規矩的，你居然想給我加設定，行，等我死了，你再給我加設定。

如此不要臉的操作，讓陳紀和荀爽都驚了，尤其是嚴佛調為了證明自身的說服力，還努力從隔壁翻譯了一批梵文經典，內中包括什麼佛祖化少年，見美女，幾天幾夜系列，順帶，這個真的是原文。

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