束縛人心中獸性的是道德，束縛住人心中躁動的是理性，這些都是人自身所擁有的，生於天地之間，位於萬靈之主，依靠的可是人類本身，從來不是那虛幻的神佛。

我等凡人，用武略立於巔峰之上，以智略建起章華之美，神佛何在，神佛何為，既如此何須跪伏神佛，何須拘束自我，這是凡人的時代，不是神佛的時代。

“真是可悲。”徐庶一臉冷漠的踩在泥漿之上，泥水飛濺，道旁的蠻夷濺了一身的泥漿，卻也不敢有任何的不滿，跪伏在地，戰戰兢兢不敢直視。

中國從古至今，所崇拜的與其說是神，還不如說是先祖，唯一一個能算作神的其實只有一個，那就是蒼天，或者說是上蒼。

然而，中國的祭祀和其他國家的信仰崇拜最大的不同就是，中國的祭祀只能說是寄託，而不是崇拜，更談不上所謂的神即是正義。

更何況黃巾之亂尚未過去多久，前一段時間嘹亮的口號，“蒼天已死，黃天當立”這種套路，說實話，中原對於上蒼的信仰也就這麼個程度了，惹急了，推翻了也就推翻了……

再話說，作為華夏文明的源泉，也就是易，上面可是明明白白記載著這麼一句話，“天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人”，說白了只要順天應人，天地都可以開革。

問題相對於不知所謂，基本上靠嘴皮子的順天，其實核心還是應人，中國的體系，人才是一切的根本，人定勝天一說，從春秋就開始有之，早就深入了人心，別說是面對神，就算是面對更高等級的天，華夏這邊也不乏挑戰之心。

等到徐庶跨步進入宮殿，看著坐在主位上的關羽，莫名的感受到了些許的不同，那種冷漠，讓徐庶覺得對方大概和自己一樣對於蠻夷的認知敢到心寒，這不是人，這只是名為神的未知存在的奴隸而已。

“比我們估計的還要簡單。”徐庶看著關羽說道。

“哼，何等的低劣。”關羽冷冷的看了一眼已經被斬殺，血流了一地的婆羅門，之後緩緩地收回自己冷漠的雙瞳，“蠻夷終歸是蠻夷，就算是有幸窺伺帝國之位，也難成大器。”

“宗教的信徒面對他們所信仰的神，就是這樣的結果嗎……”徐庶帶著絲絲的感嘆說道。

這個時候的徐庶也同樣調整好了心態，因為面對過拉胡爾，徐庶之前同樣高看了貴霜，然而現在三摩呾吒城普通人的表現徹底粉碎了徐庶的感官，蠻夷終歸只是蠻夷。

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