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神話版三國_第兩千六百章 孫仲謀的覺悟(2)

加之孫策這個好兄長,在自己的弟弟面前從來沒說過到底有多困難,到底經歷了什麼,在一無所知的孫權眼中,自己那愚蠢的兄長尚且能如此輕易的拿下天下的三分之一,位列群雄的頂點。

換成他孫權的話,只會乾的更好,結果現實重重的給了孫權一巴掌,孫策起家三千人,打倒哪裡,那裡就有人望風而投,帶著糧食兵馬,拜倒在孫策的腳下,成為孫策的爪牙。

然而他孫權以最精銳的江東一萬士卒起家,打了一年,險死還生,麾下上萬士卒,到現在剩下的不過三千出頭,最精銳的丹陽兵現在就剩下了身後的五百。

這種差距讓孫權清楚地明白了,原來一直愚蠢的只是自己,所謂愚蠢的兄長只是他自己的感覺,而不是真實的孫策,一直以來不懂事的其實是他孫權,而不是那名他一直覺得蠢笨的孫伯符。

原來,自認為天才的自己,在自己兄長的面前,其實只是一個沒長大的孩子,孫策當初打他的那一巴掌,其實真的是怒其不爭,並不是對方在外人面前被他斥責後的羞惱。

到了國外,孫權徹底明白了,你別說拿一個玉璽了,你就是拿十個,羅馬大軍該把你往死了打還是把你往死了打。

大義,確實很重要,但是大義不具備普適性,以人類普遍觀念來說,非同一文明、文化體系之下的大義,對於其他文明文化不具備任何的意義。

玉璽對於大漢朝的人來說很重要,但對於這個世界的其他帝國來說並沒有任何號令的效果。

除非漢室鎮壓一個時代,將漢文明的光輝傳遞到上下四方,這樣其他帝國才會認同立於華夏文明頂點的玉璽意味著什麼。

然而這樣的過程並不是證明了玉璽的大義,也不是證明了大義的力量,只能說證明了,力量具有普遍性外加絕對性的“正義”。

也正因為明白了這些,也正因為親眼見證了這些,也正因為在戰場上親自感受到了生命懸之一線的恐懼,孫權清楚的知道了以前的孫策到底是懷揣著什麼樣的心情在為他們遮風擋雨。

經歷了生死間的大恐怖,經歷了戰場慘烈的生死交鋒,孫權當初鄙薄的心態已經發生了很大的變化,驕狂自負已經在生死間消散,猜忌多疑在刀劍的交鋒中粉碎。

戰場上不信身後戰友計程車卒,唯有死路,袍澤之誼,最能讓人安心,也許在未來會因為位高權重而變質,但就算是歷經數十年,袍澤擋刀的那一幕,依舊會洗禮人心的多疑。

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